수요말씀

<2008년7월16일수요말씀> 오늘은잠언과시로말씀하다가말씀을전할 테니잘들어보기바랍니다. 1.희망이먼앞날에이루어질것으로만마음에 인식하고산다면현실에서이루어져도모르는것 이다. 2.희망은마치계절이돌아오듯이,열매가열려 크듯이하루아침에오지않고조금씩점점다가온 다.그러다가때가되면익은과일처럼나타나고, 겨울이지나봄이오듯온다. 3.-순리- 겨울도 천천히 사라지고 봄도 천천히 온다 고통도 천천히 사라지고 희망도 천천히 온다 그러다 어느날 겨울이가고 따뜻한봄날이오고 고통은 사라지고 희망과 기쁨의날들이 연속된다 4.희망을깨닫고희망을외친자도그희망이 먼앞날에올줄알고마냥기다린다.그희망이 외친자에게와서같이동행하고있는데,마냥앞 날의희망만쳐다보며희망에차살고있다.희망 은답답해노크하며심정타서엉엉울고있다. 희망을외치면서기다렸는데도왜모르냐고운다. 선생은섭리를펴면서이런사람,저런사람들 이전도되게해달라고계속기도했다.그리고간 증했다.이같은사람들전도되게해달라고기도 했는데,아직도안왔으니전도하라고했다.이말 을들은제자가“저전도되었잖아요.”라고말했 다.섭리에온지이미2년도넘은것이었다.희망 이이루어졌는데도몰랐다. 예수님은나에게성경의예언도,현실에구한 것들도이와같이이러하다고말씀해주셨다. 5.예수님과제자들이외친새시대의공중휴거 도,혼인잔치도,지상천국도,구원도예수님이오 셨을때부터이루어져예수님을맞은자들은그 주관권에서하나님의뜻을펴며살았다. 6.공중휴거를보다영적인표현으로구분하기 위해“주가하늘로부터강림한다.죽은자가살아 나서공중으로올라가고,죽지않은우리들도같 이공중으로이끌려올라간다.”등으로말씀했다. 이연고로인하여이같이특이하게공중휴거가이 루어질것으로알았던것이다. 이는육적인표현이아니고,바울선생의영적 인표현이다.육적인것도꿈에서는신령하게보 이게되어전혀색다르게보인다.예수님을따르 던제자들도영적으로보면백마타고예수님을 따라다니는것으로보인다.신령한말씀은신령한 자가신령으로푸는것이라고사도바울은말했다. 영적으로보면사탄의주관을받는자는뱀으 로보이고,더러운짓을하고육적으로살면돼지 로보인다.영적으로보면사람이공중으로날아 다니기도한다.특히의의행실을하는자는공중 을날아다니는모습으로보인다.이와같이영으 로보면다르게보인다. 7.휴거란예수그리스도를메시아로믿고,그말 씀대로사는것이다.구원이란거듭난것이며,영 생을얻은것이다.영적으로보면공중에서휴거 된꿈도꾸게된다. 8.예수님당세에메시아를믿고따른자들은하 나님을믿고사랑하며복음을폈다.예수님을메 시아로믿음으로이미구원을받고휴거를하였기 에목숨을걸고복음을전한것이다. 9.만일,그때당시예수님께서믿는자들을휴거 시키지못했다면메시아가희망만심어주고갔다 는말이되는것이다.‘구원’을다른말로하면 ‘휴거’라고한다.고로휴거를못시켰으면구원을 못시켰다는말이되는것이다.예수님이인생들 을죄에서구속시켜선의주관권으로옮겨주고, 사망에서생명으로오게하여항상같이있었으니 휴거를시켰고,구원도시킨것이다. 10.사람들은‘공중휴거’와‘예수님을믿고구원받 고사는것’을다른것으로생각한다.메시아이신 예수님이시대생명의말씀을전하여사람들이그 말씀에이끌려가는것을곧공중으로이끌려간다 고보는것이다.곧이곧대로만말을하고행해야 이루어지는것이아니다.신비주의로만믿고이루 어지기를기다리면그같이는안이루어진다. 영적인말씀은육적으로이루어지고있어도이 루어지지않은것처럼생각된다.성경은한사건 을두고이루어지는것에따라서다양하게여러 가지로표현했다.모든이치를깨달으면실상다 이루어진것으로해석된다.크게나누면영적인 것과육적인것으로이루어진다.영적으로만휴거 를기다리는자는육적으로이루어지면모르고, 육적으로만휴거를기다리는자는영적으로이루 어지면모른다. 11.예수님을믿는자들은공중휴거가아직까지 이루어지지않았다고하며,예수님이하늘로좇아 강림하시면공중에서예수님을영접하고서로헤 어짐없이공중에서천년동안천국을이루면서 살것으로믿으며,재림때그같이될것으로믿 고산다. 하루가멀다하고눈빠지게예수님을기다리 는데살로니가교인들에게사도바울이전한말은 2000년후에그들이기다리는주께서하늘로좇 아오신다고희망을준말씀이아니다. 2000년후에주께서하늘로부터강림하여기 다리는자들이공중에서맞고,주와항상함께한 다는말씀이라면데살로니가교인들은아예자신 들과멀고먼이야기인고로희망을얻지못하고 오히려실망했을것이다.그말씀은실상,재림때 를두고한말씀이아님을확실하게알수있다. 예수님은수시로믿는자들에게환난때나,도 와줘야할때,하늘로좇아강림하여나타나기다 리는자의눈에보이든지안보이든지그때그때 돕고함께해주셨다. 하나님의역사는선지자나메시아가외치면거 의그순간에이루어져병도고쳐주고,함께하시 고,그원하는것들을이루어주었다.이루어주어야 하나님의뜻이개인에게펴지고,이땅위에펴지 기때문이다.또한하나님의목적한바가이루어 지기때문이다. 구약시대때도선지자들을통하여급절하게외 친말씀은어떤것은그날이루어졌고,혹은며 칠안에이루어졌으며,그당세가가기전에이루 어졌다.하나님의백성들이전쟁으로인하여적들 에게다죽어가는위기에있는데,당세에그순간 도와주지않고다음시대에이루어준다는말이겠 느냐.어느시대든지외친말씀은그당세에거의 이루어졌다. 예수님도“이시대가가기전에내말한것이 다이루어지리라.”고말씀하셨다.(마24:34) 이시대에외치는말씀도지금각자에게이루 어지고,지금이시대에이루어지기때문에심정 태우며외치는것이다.먼앞날에관한말씀이아 니다.지금이루어지고있는것을외치고,이미이 루어진일을앞날에곧오듯이외쳐왔다.그래서 “과거를생각하라.과거를잊지말라.”고외친것 이다.이루어졌는데왜모르고앞날을희망하며 기다리기만하느냐.과거에이루어준것을모르면 현실에서희망을이루어줘도또모른다.심정태 우며주께서말씀하심을외쳐준것이다. 예수님이나의스승이되시어이런것들을가 르쳐외치게해주셨습니다.지상천국도상상한천 국이아직이루어지지않았다며기다리는자들도 있지만,하나님과예수님이말씀하신천국은예수 님당세때부터이루어졌던것입니다.세례요한 때부터천국이이미시작되었다고예수님은말씀 하셨습니다.(마11;12) 예수님이가르쳐주신주기도문에서도하늘뜻 이이땅에이루어진다고했습니다.(마6;10)이 말씀도천국이이루어진다는말씀으로서이미그 당세에이루어졌고,계속복음이전해지면서그 뜻대로사는자들에게심령의천국이이루어졌고, 하나님과예수님을맞은자들은생활의천국을이 루며살았습니다. 이시대도성경에말씀한천국이이루어져살 고있는것입니다.하나님이보낸메시아를믿고, 하나님을사랑하면서그뜻대로살면천국입니다. 누구든지각자자신이얼마나그말씀대로사느냐 에따라행한대로이루어졌습니다.겪으면서도 모릅니다. 하나님을마음과뜻과목숨을다해섬겨야그 만큼천국도,구원도,휴거도이루어지기때문에 그같이행하는자들은이루어짐을확실히압니다. 그러나신앙생활을육적으로그럭저럭하는자들 은그행위대로이루어지기때문에모릅니다.구 시대교리로인식과사고가틀어박힌자들은정신 이갇혀있기때문에이루어져도모릅니다. 고로온전한진리를배워현실의역사가그같 이흘러온것과하나님이구약에서신약까지해온 것을다시보아야잘못된사고가뒤바뀌어바로 알게됩니다. 학자들은성경을과학적으로조명해주고,하나 님과예수님이말씀하시고,제자들이말씀한성경 의말씀을창세기에서계시록까지수백번씩반복 해서읽어보아야합니다.성경은성경을해석해주 니그같이하면알수있습니다.그리고성경의 주인공에게기도를하면하나님은깨우쳐주시고, 예수님과성령님은가르쳐주시고깨닫게하여현 실에그같이존재함을보여확신을갖게해줍니 다. 책을쓰는자들은골격을써놓고수십번씩 교정을보아야착오가없습니다.교정을볼때는 24가지정도를봐야합니다.이와같이성경도잘 못배운것을교정하고,잘못인식하고있기에잘 못안것들을온전히배우고교정해야됩니다.몇 가지를말하겠습니다. 1.성경은비유로말씀하였으니,무엇을비유했 는지풀어서깨달아야됩니다. 2.시대성을두고풀어야됩니다.지금은기계로 논밭을갈지만,옛날에는소나말이나사람으로 논밭을갈았습니다.옛날은천동설,지금은지동설 입니다.옛날은호롱불,지금은전깃불입니다.옛 날에는달력이없으니달가지고나이를치고,자 는날을손가락으로꼽으면서나이를계산했습니 다.구약시대인지,신약시대인지시대성에따라성 경을푸는것이다릅니다. 3.영적으로풀어야될말씀이있고,육적으로풀 어야될말씀이있으니각각풀어야됩니다.‘불 심판’은육적으로진짜불로심판할때가있고,영 적으로말씀으로심판할때가있습니다.‘부활’도 육적부활로삶속에서일어나는생활부활이있으 며,하나님을믿는부활인영적부활과메시아를 믿고따르므로구원받는영적부활이있습니다. 4.성경은인간이보는입장에서풀지말고,하나 님이보는입장에서풀어야됩니다. 5.같은말씀이라도하나님으로부터사명을받은 차원에따라서하나님의법도해당됨이다릅니다. 예수님은안식일의주인이기에그뜻에따라주일 을지키셨습니다.메시아의법이다르고,제사장의 법이다릅니다.골키퍼의법과기타축구선수들의 법이다릅니다.제사장들만먹는진설병을다윗이 먹었어도죄가안된다고했습니다. 6.주가왔을때법이다르고,오지않았을때법 이다릅니다.오지않았을때는슬퍼하며금식해 야되고,왔을때는기뻐하며금식할것이없습니 다.음식의금식도되지만,말씀을중심한여러가 지들을두고말하는것입니다. *사도바울의말씀을보겠습니다. 1.「주께서호령과천사장의소리와하나님의 나팔로친히하늘로좇아강림하시리니그리스도 안에서죽은자들이먼저일어나고,그후에우리 살아남은자도저희와함께구름속으로끌어올려 공중에서주를영접하게하시리니그리하여우리 가항상주와함께있으리라.」이말씀은영적으 로감동되어신령한표현으로나타낸말이다. 2.예수님은자신을하늘에서낳았다고영적으로 표현하여말씀하셨다.예수님은베들레헴에서태 어나셨다.이는육적인상황이다.영적으로말하 면하늘에서낳았다고표현한것이다.성경에영 적으로말할때의표현을인식하고이해해야된 다. 3.지구를영적으로표현하면공중이라하고,공 중의권세잡은자들을사탄이라고했다.지구를 공중이라고했으니지구에서휴거되는것을공중 에서휴거된다고영적으로표현한것이다.실제 로예수님은지구에서말씀을전하여인생들을구 원시키고휴거시키셨지,공중에서휴거시킨일은 없다.되어진사실로보고증거할수밖에없는 것이다. 4.데살로니가전서4장14절을보면‘예수의죽 었다가다시사심을믿을진대’라고했다.이는영 의부활임을말한것이다.다음말씀을들어보자. ‘예수안에서자는자들도하나님이저와함께데 리고오시리라’고했다.자는자들이란죽은자들 을말한다.이들의영들도데리고와서세상에육 신을가진예수님을믿고있는자들과함께다스 리시며역사하신다고한말이다.예수님은영으로 서영들을데리고온다는말씀을하신것이다.예 수님은영이시니영들을데리고오시고,하나님이 함께오신다고한말씀이다.바울선생은한결같 이예수님이영으로부활하심을말씀했다. 5.예수님의육이살았다면사도바울과제자들은 일생동안예수님이죽임을당했다고두고두고말 하지않았을것이며,예수님의육이살았다면너 희는선지자들을죽이고메시아를죽인살인자들 이라고평생말하지않았을것이다.예수님이죽 은후3일만에육이살았다면살았을때부터는 제자들의말이전혀달라졌을것이다. 누가자기애인을죄없는데죄인으로몰아죽 였다면두고두고말을할것이며,죽였는데그육 이다시살았다면죽을때까지애인이죽은이야 기를하지않고기뻐서애인이활동한것들을말 했을것이다.심리적으로보아도그렇게할것이 다. 사도바울의저서14권을보면예수님의영에 대한말씀을숨기려해도숨길수없이서슴없이 말하였다. 6.고린도전서15장51-53절을보면사도바울은 이썩을몸이썩지않을것으로다시산다고하였 다.썩을것은육신이고,썩지않을것은영의몸 이다.여기서도영적부활을말씀했다. 7.고린도전서15장14-19절을보면사도바울은 예수님의부활에대해서말씀했다.예수님이다시 살지않았다면믿어도헛것이요,죄가운데있을 것이며,살았다고증거한것도헛것이었다고말 하면서그리스도안에서바라는것이이생뿐이라 면불쌍한자라고했다.육신뿐이라면불쌍한자 들이다.예수님은육신이아니고영이시니이생뿐 이아니다.영이살았으니영원하다고말씀한것 이다.이생뿐인것이아니며,육적인것이아니라 고말씀했다. 예수님은4000년동안산자들중에서도부활 의첫열매가되셨고,죽은자들가운데서도영으 로서부활의첫열매가되셨다.영이사망에있지 않고사셨다.그래서믿는자는구원이다.고린도 전서15장20절에‘죽은자가운데서다시살아 잠자는자들의첫열매가되셨다.’함은육신이죽 은자들의영들가운데서도부활의첫열매가되 셨다는말이다. 고린도전서15장22-23절을보면아담안에서 모든자들이죽었다고하였다.아담이선악과를 따먹고범죄함으로인하여육은살았지만영은 죽었다.고로구약주관권율법아래,아담안에 있는자들은모두영이죽었다.육은살았다하나 사망권속에있었다. 아담안에죽은자들가운에서예수님은부활 의첫열매가되신것이다.부활의첫열매가되 신주를믿으니그리스도안에서살게된다고하 였다.영이살게된다는말이다.역시영적부활을 말한것이다.예수님을메시아로믿고,그말씀대 로행하면영적부활이된다.육이숨을쉬며살아 있기는하지만,범죄함으로인하여사망권속에 살고있는자들이생명권인신약주관권속에서 하나님의아들로서살게된다는말이다. 이와같이바울선생은계속영의부활을말 씀했습니다.육신부활이면이생뿐이니불쌍하다 고하며,영이부활되어야영원토록하나님과예 수그리스도와함께살지않느냐고말씀했습니다. 사도바울은자체신령이아닙니다.다메섹도상에 서예수님의영을만나전도되어영적인자가되 었고,예수님의영의육체가되어극한비밀들과 영에대하여말씀했습니다. 고린도전서15장50절을보면육신은하늘나 라를유업으로받을수없다고하였습니다.썩을 육신이썩지않는하늘나라를유업으로받을수 없다고하였습니다.고로예수님의육신은하늘나 라를갈수없다함입니다.예수님은인자로서사 람과같이세상에서태어나셨습니다.그육신은 특별한영체적육신이아닙니다.죽이면죽는인 생들의몸과다름없습니다.그러므로십자가에서 창으로찌르면피가나고,때릴때는몸부림치셨 습니다. 하늘나라는육신이부활하여가는곳이아니 고,영이사망권에서생명권으로부활되어가는 곳입니다.썩을몸이썩지않는하늘나라에못간 다고하였습니다.히브리서9장27절을보면사람 이한번죽는것은사람에게정하신일이라고하 였습니다.사람은죽으면누구나땅에묻히는것 입니다. 로마서6장8-9절을보면우리가그리스도와 함께죽었으면그와함께다시살며,예수님이다 시살아영원히죽지않듯이우리도그러하다고 했습니다.육으로살았으면결국늙어죽습니다. 영으로살았기에죽지않는다고말씀한것입니다. 사도바울이육의부활로말했다면모순입니 다.영으로말했기에모순이없는것입니다.육의 부활이라면사도바울이다른곳에말한말씀들을 볼때모순입니다.그러나영적으로풀면모순이 하나도없습니다. *베드로의말씀을보겠습니다. 예수님의수제자베드로도예수님의영의부 활을확실하게기록했습니다.베드로전서3장8절 을보면그리스도께서도한번죄를위하여죽으 사의인으로서불의한자를대신하셨으니이는우 리를하나님앞으로인도하려하심이라.육체로는 죽임을당하시고영으로는살리심을받으셨다고 하였습니다. 그영이영옥에있는영들에게복음을전했 으니,이영들은노아시대에하나님을믿지않아 홍수심판때심판을받고죽은자들의영들입니 다.육신은죄로인하여심판을받고죽었지만,영 은살려부활시켜구원하기위해예수님이복음을 전했다고하였습니다. 이와같이베드로는한마디로예수님의부활 이영적부활임을천명했습니다. 예수님의부활이영의부활이라야영계와육 계에서예수님이활동한것이모두일관적으로맞 게됩니다.육이부활하였다면그육의몸으로는 영의세계에갈수없는것입니다. 성경을제대로보지못하고부활을육의부활 로풀면예수님은육으로우리의눈에보이게재 림한다고풀기때문에계속육신의강림만을기다 리게됩니다.육적부활로믿는자들은성경을영 적으로해석하지못하고육적으로해석했기때문 입니다.육적으로해석하면예수님이승천하실때 육신이승천했다고풀며,재림때도육신이온다 고풉니다. 그러므로예수님이영으로재강림하여뜻을 펴는것을모르게되고,하나님이영으로오셔도 영적눈으로보고살지못하니하나님의역사가 일어나도모르게됩니다. 이말씀은우리섭리인들이가장깊고크게 외치고증거할말씀들입니다.다성경에있는말 씀을전하는것이며,있는것을말하는것입니다. 오늘날육적부활로믿고있으므로기성교회들은 예수님이육신으로재림할것을기다리고있습니 다. 이런진리를예수님은가르쳐주시며“내가영 으로강림하였으니전하여라.”하여전했더니예수 님이역사하시고,하나님과성령님이역사하여세 계로복음이퍼져나간것입니다. 예수님이재림한다고했던1999~2000년은이 미지나갔습니다.역사가앞으로100년이더가 고,1000년이흘러가도예수님은육신을가지고 재림하는일은없다고가르쳐주셨습니다.이미이 같은진리는1978년도에선포하였고,예수님이내 게가르쳐주기는1960년대입니다. 우리가예수님의신부라면누구보다신랑되 신예수님에대하여잘알아야됩니다.무조건예 수님이우리의신랑이며,우리는그의신부라고 이론적으로만말하면안됩니다.신부라면신랑에 대해알아야됩니다.초림때는육신으로나타나 구원역사를펴셨고,재림때는영으로강림하여 재림의역사를펴십니다.이와같이처음과나중 이되십니다. 세상에재림주라고하는자들은예수님에대 해서모릅니다.알면자기를재림주라고말하지 않습니다.세상에는자기를재림주라고하는자 들이수십명되었습니다.재림주라고하는자들 때문에하나님의시대역사를못펴겠으니다없 애달라고기도했습니다.고로모두정리가되어서 요즘은그들이세상에없는자들이되었고,있어 도꼬리를감춰버렸습니다.그대신우리는예수 님의영의강림을확실히전하여가르쳐줘야됩니 다. 초림주는예수님의육으로나타나고,재림주 는제2의예수님이신그의영이강림하여뜻을 펴십니다.다만그영으로역사를펴시면사람들 이그말씀을알아듣지못하니아는자가말해주 지않으면알수가없습니다. 예수님의육신이왔을때도아는자가먼저 알고전해주어알았듯이,예수님의영이왔을때 도아는자가예수님의말씀을듣고가르쳐줘야 됩니다.그러지못하면아무리예수님이목이터 져라불러도영이부르므로사람들은알아듣지못 합니다.아는자가예수님을첫번째로맞아육신 이잠자는자가운데서살아나첫부활이된자라 고할수있습니다. 한번잘못가르쳐주면그로인하여자신은 물론따르는자들까지각종고통을겪게하는죄 를짓는것입니다.성경을자세히읽어보아야됩 니다. 예수님은죽은후40일동안제자들에게나타 나셨습니다.모두예수님의영이었습니다.그러므 로제자들이확실히알고기록한것입니다.육신 이살았으면메시아로서그산몸을가지고간증 하며따르는자들과함께구원역사를폈을것인 데,왜사라지셨겠습니까?누구든지죽으면영은 그사명대로영계로가야되고,영으로활동해야 됩니다. 1970년초,예수님은나에게나타나셔서성경 을읽게함으로깨닫게해주셨습니다.영적부활임 을확실히깨닫고예수님께물었을때,영적부활 을깨우쳐주셨습니다. 영적부활을모르면육으로재림할것을눈이 빠지고,정신이빠지고,인생이늙도록기다립니 다.이같이신앙생활을하면제대로살수없고, 예수님도심정이터집니다.기다리는자도,보는 자도모두애간장타고나중에는포기해버립니다. 영의부활,영의강림을믿고주를맞고살면희 망찬시대의역사가일어납니다. 이와같이성경은때와이치에따라수십가 지를기초삼고,이치에맞게모순없이풀고행 해야됩니다.이같은것들을무시하고자기수준 대로성경을풀고가르치면이루어지지도않고, 하나님과예수님도역사하시지않으며,결국한계 상황에처해막히고맙니다. 글쓰는자가글교정법을무시하고책을써 낸다면내용이좋을수없고,혼돈되어그책을 보는자는머리가아파당장지적하며잘못되었다 고할것입니다. 여러분들도성경을잘못푸는사람들의말을 들으면잘못푸는것을알고지적할것입니다.그 어떤간판을가지고있는학자라도모르고말을 하면어린아이라도지적하고믿지않을것이며, 글을썼는데틀리게썼으면틀렸다고지적하며그 간판을무시할것입니다. 고로고생되어도인생도제대로배우고,성경 도제대로배워야됩니다.성경의골격을제대로 배워모르는자에게주장하고강의할정도로30개 론을배워야됩니다.신학을나왔는데도모르면 안됩니다.예술로하나님께영광을돌리든지,각 종목회를안해도말씀을확실하게배워야합니 다. 말씀이골수에깊이담겨있어야환난때넘 어지지않습니다.말씀을제대로배우지않은자 들이개인의환난때나,섭리의환난때넘어집니 다.나무가깊이뿌리박히지못하여바람이불때 넘어지듯이,말씀의뿌리가깊이박히지못하여 넘어지는것입니다.선생도말씀때문에강한믿 음을가지고강한실천을하는것입니다. 말씀을다시배울자들은꼭다시깊이배우 도록하기바랍니다.은혜만충만하여따라오는 신앙들은위험합니다.말씀은전쟁터에서좋은무 기,강한무기와같고전쟁터에서의갑옷,방탄복 과같습니다. 역사론과4대교리의핵심과골격의말씀은 누구든지머리에암기하고다녀야하며,목걸이로 걸고다녀야합니다.자기사랑하는자가전쟁터 에서총도무기도없이치마만입고,양복만입고 다니면마음이놓이겠어요?무장을하고다녀야 사탄과인(人)마귀들을이기지않겠어요? 오늘도생명의근본말씀을들으니확신이서 게되지요?“철강같은믿음은확실한말씀을들 음에서난다.”고말했습니다.(롬10:17) 시대말씀때문에하나님과예수님이더역사 하시는것입니다.각개인도말씀을확실히알고, 기도하고,찬양하며,예술로하나님께영광돌려야 마음이놓입니다.월명동에서돌을빼면보잘것 없듯이,섭리사가말씀에약하면보잘것없습니 다. 시대말씀을듣고휴거된모든자들에게하 나님과성령님과예수님의은혜와평강이충만하 기를축원합니다.