주일말씀2011.07.17 (일)
110717 주일말씀 1 현실에 만족하지 말고 더 좋은 것을 찾아라
- 선포일
- 2011.07.17 (일)
- 성경 본문
- 요한계시록 3장 14-22
첨부 파일
- PDF
110717-주일말씀_1_현실에 만족하지 말고 더 좋은 것을 찾아라.pdf
393.9 KB
<2011년 7월 17일 주일말씀-교정본>
1. 현실에 만족하지 말고 더 좋은 것을 찾아라
2. 차든지 덥든지 하여라
본 문 요한계시록 3장 14-22절
다니엘 12장 3절
할렐루야!
영원하신 하나님의 은혜와 예수님의 사랑과 평강을 빕니다. 오늘도
말씀을 들을 때 성령님의 뜨거운 역사가 충만하기를 축원합니다.
예수님께서 오늘 말씀하시고자 하는 말씀의 핵심 방향을 먼저 말씀해
주겠습니다. 주님은 “자기가 가지고 있는 것을 만족하게 생각하는 사람
은 그보다 더 좋은 것을 얻지 못한다.” 말씀하셨습니다. 이 말씀이 오늘
말씀의 핵심 방향입니다.
주님은 “오늘은 이 방향에 대해 말씀할 테니 먼저 이에 대해 전초하
는 말씀을 해 주어라.” 하셨습니다. 고로 먼저 전초하고 주님의 말씀을
전해 주겠습니다.
여러분들이 가지고 있는 것들 중에서 그것을 만족하다고 생각하면 그
보다 더 좋은 것이 있어도 거기에 만족하고 있으니 더 좋은 것을 얻으려
고 생각하지도 않고 더 좋은 것을 얻기 위해 노력하지도 않게 됩니다. 고
로 더 좋은 것을 얻을 수가 없습니다. 그러나 자기가 가진 것에 만족하지
못하면 더 좋은 것을 얻고자 하기 때문에 주님께 더 구하고, 더 노력하
고, 더 찾게 되어 더 좋은 것을 얻을 수 있습니다.
더 좋은 것을 얻으려고 하는 만큼 수고하고 노력하고 투자해야 됩니
다. 이렇게 하여 더 좋은 것을 얻으면 더 편하고, 더 기쁘고, 더 만족하
고, 모든 것이 더 유익할 것입니다.
자전거에 만족하는 자는 달리는 차를 얻을 수 없습니다. 초가집에 만
족하는 자는 양옥집을 얻을 수가 없습니다. 양옥집에 만족하는 자는 별장
을 얻을 수가 없습니다. 일반 건물에 만족하는 자는 빌딩을 짓고 살 수가
없습니다. 교회도 월세, 전세에 만족하는 교회는 교회 건물을 사지 못하
고 교회를 짓지 못하여 얻을 수가 없습니다.
국수나 라면이나 간식에 만족하는 자는 진수성찬을 먹을 수가 없습니
다. 그것에 만족하지 않고 더 좋은 음식 먹는 것을 목적해야 더 수고하고
더 노력하여 진수성찬을 먹게 됩니다.
종교 지식도 자기가 아는 수준 정도에 만족하고 사는 자는 더 배우려
하지 않습니다. 자기 현실의 삶에 만족하고 사는 자는 그보다 더 좋은 삶
이 있어도 더 좋은 것을 생각하지 못하고 행하지 못하여 얻지 못합니다.
예수님이 오시기 전 율법 속에서 살았던 자들은 율법에 만족하고 살
았기에 하나님께 더 가까이 가고, 더 축복받고, 더 좋은 구원을 얻고자
하지 않았습니다. 고로 하나님이 약속대로 보내신 메시아 예수님이 오셔
서 육신 쓰고 신약 구원역사를 하셨어도 새 역사를 얻지 못했습니다. 정
말 불쌍하고 안타까운 일이었습니다.
이들은 오늘 성경 본문 말씀 중에 예수님께서 사도 요한을 통해 말씀
하신 것같이 “나는 부요하여 부족한 것이 없다. 만족한다. 하나님만 믿
으면 된다.” 했습니다. 이에 주님은 말씀하시기를 “나의 말을 들어라.
너희가 부요하여 부족한 것이 없다 하지만, 너희는 너희가 곤고한 것과
가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못한다. 너희는
내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고, 흰옷을 사서 입어 벌거벗
은 수치를 보이지 않게 하고, 시대 말씀의 안약을 사서 바르고 눈을 뜨고
보아라. 나의 말을 듣고 메시아를 기다리는 구시대 곤고함을 벗어나라.”
하셨습니다.
이와 같이 신약 2000년 역사 속에서 신약의 믿음 속에 사는 자들은
신약역사에 만족하고 살면 이 시대 새로운 성약 구원역사로 와서 말씀을
듣지 못합니다. 그 믿음 속에서 새 역사를 보지 못하고 옛 역사에 갇혀
거기서 만족하며 삽니다.
그들은 “나는 신앙의 부자다. 가진 것이 많다. 곤고한 것도 없다. 부
족한 것도 없다.” 합니다. 그러나 주님은 말씀하시기를 “너희가 나에
대해 잘 알고 가진 것이 많고 곤고한 것이 없고 부족한 것도 없다고 하지
만, 너희는 너희가 눈먼 것과 벌거벗은 것과 곤고한 것과 죄로 인하여 더
러운 것을 모르느냐. 시대 말씀의 안약을 바르고 눈을 떠서 보아라. 너희
영과 육이 벌거벗었으니 영적으로 보아라. 새 시대 말씀을 듣고 의를 행
하여 깨끗한 신부의 옷을 입어라. 또한 시대 생명의 말씀을 듣고 구시대
곤고함에서 벗어나라.” 하십니다.
그리고 주님은 시대 새 역사로 온 섭리인들에게도 동일하게 말씀하십
니다. “자기 신앙을 만족하다고 생각하는 자들과 자기가 가진 것을 만족
하다고 생각하는 자들은 모두 지금 전하는 시대 말씀을 더 깊이 듣고 말
씀으로 영의 눈을 떠라. ‘나는 이제 됐다. 나는 부자다. 나는 부족한 것
이 없다. 곤고한 것이 없다.’ 하는 자들은 모두 영의 눈을 떠 자기 영과
육이 벌거벗은 것을 보고 말씀 듣고 의를 행하여 신부의 깨끗한 흰옷을
입어라. 더 기도하고 더 노력하고 더 행하여 모두 곤고함을 벗어나고 더
좋은 것을 얻기를 축복한다.” 하십니다.
<영상1>
<자막> 자기가 가지고 있는 것을 만족하다고 생각하는 사람은 그보
다 더 좋은 것을 얻지 못한다.
① 표현
<자막과 설명> 초가집에 만족하는 사람은 더 좋은 집을 얻지 못합니
다. 그러나 초가집에 만족하지 않는 사람은 계속해서 더 좋은 집을
찾아 한 단계, 한 단계 더 좋고 이상적인 집을 얻게 됩니다. / 교회도
전세 교회에 만족하면 교회 건물을 사거나 지을 수가 없습니다.
② <비교> 구약시대 구약인들 신약시대 신약인들
<자막과 설명> 구약인들은 율법 말씀에 만족하고 살았기에 예수님이
육신을 가지고 나타나시고 하나님이 예수님과 함께 강림하셨어도 몰
랐습니다. / ‘나는 부족하다. 가난하다. 곤고하다.’ 했던 자들만 예수
님을 믿고 따라 새 역사 신약시대로 나왔습니다.
신약시대 신약인들 성약시대 성약인들 (재림 주관권 시대)
<자막과 설명> 기성인들은 신약 말씀에 만족하고 사니 예수님이 사
명자를 통해 새 말씀을 선포하시며 새 역사를 시작하셨어도 모르고
오히려 핍박하고 있습니다. / 주님을 더 가까이하기를 원하고 ‘나는
부족하다. 가난하다. 곤고하다.’ 생각하는 자들만 주님이 이 시대에
보내신 사명자를 따라 성약역사 재림 주관권으로 나와서 새 역사를
펴 나가고 있습니다.
<성구 자막> 『나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤
고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지
못하는도다 / 내가 너를 원하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부
요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고
안약을 사서 눈에 발라 보게 하라』(계 3:17-18)
③ 구시대 주관권에 있는 자들 - 시대 말씀이 없으니 눈이 멀고 벌거
벗은 모습 새 시대 주관권에 있는 자들 - 시대 말씀으로 눈이
뜨이고 옷을 입은 모습
<밑에 자막> 구시대 주관권 새 시대 주관권
<자막과 말씀> 눈먼 자들아. 벌거벗은 자들아. 안약을 사서 발라 눈
을 뜨고, 흰옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하여라.
선생은 현대인들이 하나님과 예수님께 영광 돌리는 성전 건물에 만족
하지 않았습니다. 더 웅장하고 자연스럽고 자유롭게 주 하나님을 만나서
예배 드리며 영광 돌리는 것을 생각했습니다. 고로 자연성전을 생각하고
주님 앞에 구하게 됐습니다. 자연성전은 세상의 어떤 건물 성전과는 비교
가 안 됩니다.
자연성전을 건축하니 이제는 만족하고 정말 좋습니다. 지금은 더 이
상적인 것을 생각하여 만족하지 못한 것을 주님과 구상하여 또 만들고 있
습니다. 그래서 월명동 자연성전에 가 보면 늘 변화되고 있음을 볼 것입
니다. 모두 식당도 만족하지 않을 것입니다. 그러면 새로 건축해야 합니
다. 만족하게 지어야 합니다. 만족하게 생각되지 않는 것은 주님의 구상
을 받아 다시 건축할 것입니다.
선생은 다른 사람들이 돌조경을 해 놓은 것에 만족하지 않았습니다.
더 좋고 이상적인 것을 찾았습니다. 이에 하나님과 주님은 웅장한 구상과
설계를 보여 주셨습니다. 그래서 그대로 건축했습니다. 웅장하고 신비하
고 아름다운 돌조경 작품이 되었습니다.
섭리인들은 어느 누구보다 최고로 좋은 것을 가지고 있습니다. 최고
의 자연성전을 가진 자들입니다. 그러니 섭리인으로서 얼마나 보람입니
까? 누구보다도 더 좋은 것을 여러분들에게 해 주었으니 증거하고 자랑
하며 만족하게 쓰게 바랍니다. 그렇게 하지 못하는 자는 주인이 아니기
때문입니다.
월명동 샘도 한두 개 가지고 만족하지 않았습니다. 그래서 주님께 물
으면서 더 파서 지금은 월명동에 샘이 12개나 됩니다. 실상 물 먹는 곳
은 12곳입니다. 해발 340m나 되는 높은 곳에 12군데나 샘이 솟으니 얼
마나 좋습니까?
또한 선생은 다른 사람들이 하는 것처럼 돌조경 틈에 작은 나무를 심
는 것에 만족하지 않았습니다. 다른 사람들이 상상도 못 하는 한 아름씩
되는 소나무들을 심어야 만족했습니다. 이 같은 스케일로 행함은 그 정신
과 생각이 예수님으로부터 왔기 때문입니다.
예수님께 21년 동안 배우고 나니 큰 산도 작게 보이고 청중의 큰 무
리도 작게 보였습니다. 그래서 전도도 여러분들같이 1명, 3명, 10명, 30
명, 50명, 100명 하는 것에 만족하지 않았습니다. 처음에 주님과 함께
섭리역사를 시작하면서 100명을 전도하고도 만족하지 않았습니다.
1000명을 전도하고도 만족하지 않았습니다. 과거에 만족이지, 현실에 만
족하지 않고 계속 더 뛰고 더 노력하고 더 행합니다. 아직 얻지 못했다고
생각하고 더 뜁니다. 더 구하고 더 찾고 더 행하니 하나님과 예수님은 모
든 것을 주셨습니다.
<영상2>
① 기성 교회 건물들 (겉모습과 그 안에서 예배 드리는 모습)
월명동 자연성전의 아름답고 웅장하고 신비한 모습
(자연성전 전경과 그곳에서 말씀 듣고 영광 돌리는 모습)
<설명> 선생은 현대 기성인들이 벽돌과 시멘트로 성전을 지어 놓고
하나님께 영광 돌리는 좁은 공간에 만족하지 않았습니다. / 대자연
속에서 주님과 함께 설교하며, 그 안에서 자유롭게 하나님께 영광 돌
리고 싶었습니다. 고로 이상적인 대자연성전을 얻게 됐습니다.
② 약수샘, 오아시스샘, 굴샘, 청기와집 앞샘, 운동장샘, 어머니샘, 가
는골샘, 불탕골샘, 지방바위 밑에서 올라오는 길에 있는 샘, 천덕
굴샘, 식당 옆 지하수샘, 오아시스 옆 지하수샘 (폭포수 물로 사용
하면서 먹는 샘, 수영하면서 먹는 샘)
<설명> 월명동 샘도 한두 개 가지고 만족하지 않았습니다. 그래서 주
님께 물으면서 더 파서 지금은 월명동에 샘이 12개나 됩니다.
③ 일반 돌조경 / 월명동 자연성전 돌조경
돌조경 틈의 작은 나무 / 월명동 돌조경 틈의 큰 소나무
<설명> 그리고 일반 돌조경에 만족하지 않았습니다. 더 이상적으로
좋은 것을 찾았습니다. 이에 하나님과 예수님께서 웅장한 구상과 설
계를 보여 주시어 그대로 건축했습니다. / 또한 돌조경 틈에 작은 나
무를 심는 것에 만족하지 않았습니다. 다른 사람들은 상상하지 못하
는 한 아름씩 되는 소나무들을 심어야 만족했습니다. / 자연성전의
야심작처럼, 한 아름씩 되는 소나무들처럼 섭리인들도 큰 사람들이
되어 대역사를 이루기 원합니다.
④ 적은 무리 / 많은 무리
<자막과 설명> 전도도 1명, 3명, 5명, 10명에 만족하지 않고 100명,
1000명, 10000명에 만족하지 않고 더 뛰고 더 행했습니다.
<자막> 주님의 뜻을 두고 과거와 현실에 만족하지 않고, 아직 얻지
못했다고 생각하고, 더 구하고 더 찾고 더 뛰고 더 노력하고 더 행하
니 하나님과 예수님은 모든 것을 주셨다.
특히 선생은 구시대 기성에서 살 때 기성의 성경 해석과 교회 운영과
하나님과 예수님을 막연히 믿는 신앙에 만족하지 못했습니다. 고로 10대
부터 더 이상적인 세계를 찾아 나섰습니다. 각 교파를 돌아다니면서 설교
를 들어 보고 그 교리를 들어 봤습니다. 역시 만족하지 못했습니다. 결국
주님께 21년 동안 배우고 만족했습니다. 그리고 주님께 배운 말씀을 사
람들에게 가르치고 외쳤습니다.
지금도 현실에 만족하지 않고 더 얻기 위해 매일 기도하면서 성경을
보면서 주님을 찾습니다. 그동안 주님께 받은 말씀과 내가 주님과 함께
행한 것들에 만족하지 않고 매일 기도하면서 더 찾습니다. 여러분들이 더
좋은 말씀을 듣고 더 좋은 것을 얻으려면 선생을 위해 기도해 주기 바랍
니다.
성경에 므두셀라는 969세를 살았고(창 5:25-27), 아담은 930세를
살았다(창 5:3-5)는 말씀을 놓고 기성에서는 정말 많이 살았다고 가르
쳤습니다. 그러나 선생은 그 말씀에 만족하지 못했습니다. 오히려 이상했
습니다. 모든 인생은 100년 정해진 기간을 살기 때문입니다.
결국 주님께 온전한 답을 얻었을 때 만족했습니다. 6000년, 5000년
전에는 달력이 없었습니다. 그때는 하늘의 달을 보고 달수를 계산하고 나
이를 계산했습니다. 월삭에서 만월까지, 만월에서 월삭까지를 1년으로 계
산한 것입니다. 현대인들은 월삭에서 만월까지가 보름(15일), 만월에서
월삭까지가 보름(15일)로 계산하여 한 달로 계산합니다. 므두셀라와 아
담 등 달력이 나오기 전 시대에 살았던 자들의 나이를 현대인들이 달수를
계산하는 법으로 계산하니 그들도 모두 70~90년씩 세상을 살다가 죽은
것이었습니다.
주님은 지극히 상식인데 모두 모른다고 하면서 깨우쳐 주셨습니다.
이것도 섭리사에서 전한 것인데, 모두 배우고 가서 자신들이 깨달았다고
하며 섭리사 말씀을 전합니다. 거짓말하면 천국에 못 갑니다.
육적인 것이고 영적인 것이고 지금 위치에 있는 것들에만 만족하면
더 많이 얻지 못하고 더 좋은 것을 얻지 못합니다.
선생은 축구할 때도 한 게임에 4~5골 넣는 것에 만족하지 않았습니
다. 10골, 20골씩 넣어야 만족했습니다. 골키퍼도 1명에 만족하지 않아
서 2명을 놓고 골을 넣고, 4명을 놓고 골을 넣고, 다음에는 30명씩 놓고
골을 넣었습니다. 그러니 만족했습니다.
어떤 사람들은 제자들이 선생을 봐주어 쇼를 부린다고 했습니다. 그
러면서 자기가 골키퍼를 해 본다고 했습니다. 그들이 10~20명씩 나와
골키퍼를 했지만 선생은 역시 골인을 시켰습니다. 그들은 신기하다고만
했습니다. 주님은 그 비밀을 가르쳐 주시기를 “나와 함께하면 이와 같이
승리한다. 어느 누가 복음을 막아도 네가 나와 함께하면 반드시 승리한
다.” 하셨습니다.
영계 차원도, 말씀 차원도 그 위치에서 만족하면 더 좋은 영적 차원
으로 가지 못하고 더 좋은 말씀을 얻지 못합니다.
현재 말씀의 차원에서 만족하지 못한다고 비진리를 가르쳐서는 안 됩
니다. 비진리를 가르치며 오라고 하는 자들을 보면 “육이 영생한다. 육
이 안 죽는다.” 합니다. 그 사망의 교리를 배우면 영이 바로 사망권으로
가서 죽습니다. 성경에 육이 영원히 안 죽는다는 말은 없습니다. 다 수단
으로 호기심을 일으키는 말로서 인간들이 만든 말입니다.
한국 종교와 교파들 중에서 ‘육이 영생한다. 육이 안 늙는다.’라는
교리를 내세우며 주장하던 자들은 다 죽었습니다. 아직 안 죽은 자도 다
늙어서 쭈글쭈글합니다. 머리카락이 백발이 되어 희다 못해 다 빠져서 대
머리까지 됐습니다.
하나님도 예수님도 말씀하시기를 “인생 육은 다 죽는다. 영만 영생
한다.” 하셨습니다. 예수님도 2000년 전 이스라엘에 육신 쓰고 오셨을
때, 그 육신이 33세 되셨을 때는 그만큼 늙으셨습니다. 육이 영생하고
육이 안 죽는다고 하는 자들은 자기 영광을 위해 사는 자들로서 자기를
중심하고 성경을 이용하여 그 같은 교리를 만든 것입니다. 믿습니까? 확
실하고 온전한 말씀에 서기 바랍니다.
<영상3>
① 아담과 하와의 타락 / 태양아 멈추어라 / 홍수심판 등... (현재 20
개론 도표 하나씩 보여 주기) / 휴거의 비밀 (육 변화를 통해 영
변화 이룬다. 주일말씀, 수요말씀에 나왔던 도표들)
<설명> 특히 선생은 기성의 성경 해석과, 하나님과 예수님을 막연히
믿는 신앙에 만족하지 못했습니다. 고로 21년 동안 주님께 배웠습니
다. 지금도 현실에 만족하지 않고 더 얻기 위해 더 깊이 기도하고 더
찾고 더 몸부림치며 주님께 배우고 있습니다.
<자막> 말씀 차원도 그 위치에서 만족하면 더 좋은 말씀을 얻지 못
한다.
② 해당 영상 제작 (원본 참조)
<설명> ‘육이 영생한다. 육이 안 늙는다.’라고 가르치던 자들은 늙어
죽었거나, 그나마 남은 자들도 흰머리가 나고 얼굴이 쭈글쭈글해지고
허리가 구부러졌습니다.
<성구 자막> 『형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나
라를 이어받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로
받지 못하느니라』(고전 15:50)
③ 인생의 육신이 늙어 가는 모습
그러나 육을 통해 변화를 이룬 영은 영원히 사는 모습
<자막과 말씀> 인생 육은 다 죽는다. 오직 영만 영생한다.
지금부터 예수님께서 말씀해 주시겠습니다. 자기가 가진 것과 자기가
생각하는 것과 자기가 사는 위치를 만족하게 생각하는 자들은 예수님의
말씀을 듣고 더 좋은 것이 있음을 깨닫고 더 좋은 것을 얻기 위해 노력하
고 간구하고 행하기를 축원합니다. 아멘.
<영상4> 예수님 출현
<예수님 말씀>
자기가 가지고 있는 것에 만족하지 못하고 구시대에 만족하지 못하고
더 좋은 것을 얻고 싶어도 내 아버지와 나 예수가 때가 되어 새 시대를
열어 주고 새 말씀을 선포해야 너희가 새로운 것을 찾고 노력하고 배워서
얻게 된다.
내 아버지와 나 예수가 새 시대를 열어 주고 새 말씀을 선포하여 새
시대 주관권에 들어와 사는 자들은 자신이 더 좋은 것을 얻으려 하면 그
시대권 안에서 수고하고 행한 대로 얻게 된다.
지금 너희 섭리인들은 신약역사보다 새로운 성약역사를 얻고 새 시대
주관권에서 나 예수를 믿고 살고 있다. 고로 구시대 기성에서 얻지 못하
는 새 시대 말씀을 얻고 만족하고 살고 있는 것이다.
그러나 나 예수가 너희에게 원하는 것이 있다. 너희가 새 역사로 와
서 새 시대 주관권에서 살아가고 있으나 현재 위치에서 만족하지 말아라.
더 좋은 것을 찾고 내게 구하여 얻어야 된다. 육적으로도 더 축복받고 살
고, 영적으로도 더 신령하고 더 성장되고 더 좋은 말씀을 깨닫도록 기도
하고 간구하고 노력하고 행하여라.
너희 한 사람, 한 사람을 보면 저마다 영의 차원이 각각 다르다. (화
면 보여 주면서) 그 차원이 층층 계단에 각각 서 있는 것과 같다. 더 높
이 올라야 된다. 자기 서 있는 위치에 만족하면 더 오르지 못한다. 월세
살이, 전세살이에 만족하면 집을 마련하지 못하는 것과 같고, 전세 건물
에 만족하면 교회 건물을 사지 못하고 짓지 못하는 것과 같다.
나의 말을 듣고 자기 위치, 자기 삶, 자기 생각, 자기가 가지고 있는
것에서 만족할 것은 만족하되, 만족해서는 안 될 것은 더 찾고 노력하여
얻으려 하기 바란다. 그래야 얻게 된다.
생명을 전도하는 것도 2~3명에 만족하면 더 많은 생명을 전도하지
못한다. 더 좋은 생명을 얻고자 하고, 더 많은 생명들을 얻고자 해야 더
많이 전도한다. 너희 선생이 시대 많은 생명들이 세계적으로 구름같이 몰
려오기를 애원하고 기도하여 내가 그 기도를 들었으니 너희가 전도하면
된다! 너희 선생같이 크게 생각하고 행해야 크게 된다!
전도의 필요성에 대해 한마디 해 주마. 생명을 전도한 공적은 네 인
생의 영원한 영광이다. 다른 사람보다 한 생명을 더 전도한 자에게는 영
원히 빛나는 자리가 있다. 생명을 전도한 공적은 천국에서나 영계에서나
빛이 난다. 천국에 가면 전도할 자가 없기에 천국에서 1000년을 살아도
전도 공력이 없다. 지상에 살 동안이 생명을 전도하여 공적을 쌓을 기회
다!
천국에 가면 유독 찬란히 빛나고 좋은 집을 보고 말하기를 “저 집은
왜 저렇게 빛나고 좋아요?” 하며 모두 의아하게 생각한다. “전도의 공
력 때문이다.” 하면 생명을 전도한 공적이 저렇게도 크냐고 하며 놀란
다. 다니엘서 12장 3절에 『많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별
과 같이 영원토록 빛나리라』 약속한 대로 해 준 것이다.
한 사람을 전도하여 한 생명을 살리면 천국의 자기 집에 등불 하나가
생긴다고 생각하여라. 10명을 전도하여 살리면 10개의 등불이 생기는
것이고, 100명을 전도하여 살리면 100개의 등불이 생기는 것이다. 또
한 생명을 전도하면 천국에 있는 자기 집에 집 한 층을 더 지어 준다고
이해하여라. 고로 수만 명씩 전도하면 그 집이 성과 같다고 생각하여라.
비단 천국에서만 이같이 주는 것이 아니라 이 세상에서 해 줄 것은 너희
육에게 축복해 준다.
섭리인들은 환난이 있고 핍박이 있고 누가 이단시해도 그들보다 월등
한 시대 말씀이 있지, 또 나의 재림 말씀도 세계에서 제일 잘 알지, 또
아는 만큼 나 예수가 역사하지, 그러니 세상 어떤 교단보다 월등하고 우
선권의 장점이 있다. 너희는 전도의 필요성을 누구보다 많이 알지 않느
냐. 너희가 나와 같이 해 보아라.
<영상5>
① 해당 영상 제작
<자막과 말씀> 섭리인들은 새로운 성약역사를 얻고 나 예수를 믿고
사랑하며 살고 있다. / 그러나 현실에 가진 것에 만족하지 말고 더
기도하고 간구하고 찾고 행하여 영적으로도 육적으로도 더 좋은 것을
얻어라.
② 표현
<자막과 말씀> 현실에 만족하지 말고 육도 영도 더 차원을 높여라.
③ 2~3명, 10~30명에 만족 / 선생님의 기도 / 행할 때 청중들이 몰
려드는 모습
<자막과 말씀> 생명 전도도 2~3명에 만족하면 더 많은 생명을 전도
하지 못한다. / 더 많은 생명을 얻고자 해야 많은 생명을 얻는다. /
너희 선생이 시대의 많은 생명들이 세계적으로 구름같이 몰려오기를
애원하고 기도하여 내가 그 기도를 들었으니 너희가 전도하면 된다.
크게 생각하고 크게 행하여라.
<성구 자막> 『많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이
영원토록 빛나리라』(단 12:3)
④ 표현
<자막과 말씀> 이 땅에서 한 생명을 살리면 천국의 너희 집에 집 한
층을 더 지어 준다. / 이 땅에서 10명의 생명을 살리면 천국의 너희
집에 집 10층을 더 지어 준다. / 이 땅에서 100명의 생명을 살리면
천국의 너희 집에 집 100층을 더 지어 준다. / 수천 명을 전도한 자
는 그 집이 성과 같다.
<자막> 생명을 살린 공적은 인생 영원한 영광이다.
생명을 전도하여 공적을 쌓을 기회는 이 세상에서뿐이다.
새 역사의 가치성을 알고 중심 종교의 가치성을 알아야 한다. 너희는
나의 신부 위치의 신앙인이 아니냐. 다른 종교와 교파는 자신들이 스스로
만들어 신부라고 한다. 오직 새 역사 중심 섭리에서 나 예수가 시대에 선
포한 말씀을 듣고 나 예수와 일체 되어 살아야 나의 진정한 신부라고 할
수 있다. 고로 너희는 약속한 성약역사 속에서 살아라. 새 시대 새 말씀
을 듣고 차든지 덥든지 확실하고 굳건하게 서라.
하나님은 질서의 하나님이시다. 구약과 신약은 엄격히 차이가 있지
않느냐. 구약 사람들이 나 예수로 말미암지 않고서 하나님의 아들이라고
할 수 있느냐. 신약역사로 오지 않고 구약역사에 계속 머물러 있으면 종
의 입장이다. 이 시대도 나의 육으로 쓰는 시대 중심 사명자로 말미암지
않고서는 나의 신부라 할 수 없고, 나의 신부가 될 수도 없다. 이 역사로
와서 새 말씀을 듣지 않으면 신약역사 속의 자녀 입장이다. 이를 분명히
알고 행하여라.
고로 섭리사에 대해 더 배우고 시대의 눈을 떠 너희 부족한 것을 고
치고 온전히 행하여 신부 옷을 온전히 입어라. 종으로 만족하는 자는 나
의 자녀급 신약역사를 찾아오지 못했고, 자녀급 세계에서 만족한 자들은
나의 신부급 성약역사를 찾아오지 못했다. 나는 나의 재림을 맞게 하려고
신부 역사를 선포하기 위해 시대 중심 사명자에게 그에 해당되는 말씀을
주었다. 고로 새 역사에 해당되는 말씀을 듣고 행하여 나의 신부로 단장
하게 하였다. 구시대에 만족함으로 나의 신부가 되는 시대 말씀을 찾지
못하고 행하지 못하면 나의 신부가 될 수 없다.
다 나의 신부가 될 수 있겠느냐. 다 목사가 될 수 있겠느냐. 아무나
중심자가 될 수 있겠느냐. 중심자는 시대에 딱 한 명인데, 아무나 중심자
가 되어 나의 때를 알리고 나의 시대 말씀을 전하겠느냐. 이는 한 지체에
머리 하나와 같다. 나 예수와 같이 모으고 헤치자.
자기가 가진 것에 만족하는 자들은 더 좋은 것을 얻을 수 없다. 이는
그것에 만족하기 때문에 더 이상적인 것이 없다고 생각하여 찾지 않고 노
력하지 않기 때문이다. 종이 자기 위치에 만족하지 않고 더 이상적인 것
을 찾으면 양자가 될 수 있다. 자녀급 사랑에 만족하지 않고 더 이상적인
것을 찾으면 신부급 사랑을 찾게 된다.
나의 말을 듣고 깨달아라. 저들은 찾지 않고 만족하니 그 주관권에서
인생이 끝났다. 세상에서 자녀급으로 나를 맞고 살면 그 영도 역시 자녀
급으로 나를 맞고 산다. 세상에서 나의 신부가 되어 나 예수를 신랑으로
사랑하며 사는 자는 천국에서 나를 신랑으로 맞고 살고 영원히 그같이 산
다. 너희를 구원한 자, 천국의 주인인 나 예수가 말하니 오죽이나 잘 알
고 말하겠느냐. 믿고 행하여라.
전도하는 것도 더 좋은 생명을 찾고자 하고, 더 많은 생명을 전도하
고자 하고, 말씀을 더 깊이 가르치려 하고, 더 관리하려 해야 더 이상적
인 생명의 역사가 일어난다. 설교하는 것도 현재에 만족하지 말고 더 높
은 차원으로 듣는 자들이 달라지게 해야겠다고 하며 더 연구하고 더 노력
해야 발전한다. 이것 역시 나와 대역사다.
너희는 새 역사, 중심 역사, 곧 이 섭리역사의 가치를 느끼지 못하고
증거하지 못하고 나타내지 못하느냐. 엘리야같이 시대 복음을 전파하여
라. 더 좋은 것을 가지고 있어도 말만 하고 자부심을 나타내지 않으면 보
다 못한 것을 가지고 있는 자들이 떠들고, 오히려 나 예수를 그들보다 못
하게 보게 된다.
너희 선생과 같은 정신을 가져라. 그리하면 시대 복음으로 이 시대를
쓸게 되고 너희가 다른 자들과 겨룰 수도 없게 큰 자들이 된다. 또한 나
의 말을 중히 여기면 큰 자들이 된다. 나 예수가 한 말을 경히 여기면 나
예수를 믿어도 신뢰가 떨어진 자들이 된다.
너희 선생은 현실에 만족하지 않고 지금도 환경을 초월하여 나 예수
를 발견하고 더 좋은 것을 찾고 간구한다. 고로 나는 늘 너희 선생에게
더 주는 것이다. 너희 선생에게 묻고 더 좋은 코치도 받고 찾아라. 그는
내 육이니 내가 그를 통해 말해 주리라.
나의 평강이 너희 모두에게 있기를 원한다.
너희를 가르쳐 말씀한 주 예수다. 샬롬.
<영상6>
<자막> 중심 역사인 섭리역사의 가치성을 알아라.
① 표현 (자막과 말씀 아래 도표)
<자막과 말씀>
1. 섭리역사는 신부 역사요, 사랑의 세계다.
2. 섭리역사는 나의 재림을 준비하는 역사다.
3. 섭리역사는 최고 위력 있는 말씀을 가진 역사다.
4. 섭리역사는 나 예수가 시대 사명자의 육신을 쓰고 나타나 직접 준
비시키는 살아 있는 역사다.
5. 섭리역사는 1000년 성약역사다.
6. 섭리역사는 시대와 때를 알고 행한다.
7. 섭리역사는 하나님과 나 예수가 행하는 새 시대 새 역사다.
8. 섭리역사는 구원역사 중 최고로 차원 높은 구원을 이루는 역사다.
<자막> 새 시대로 와서 주님께서 이 시대 사명자를 통해 전하시는
새 시대 말씀을 듣고 행해야 주님의 신부로서 자격자가 된다.
② 표현
<자막과 말씀> 종급 사랑에 만족하는 자들은 자녀급 사랑을 찾지 못
하고, 자녀급 사랑에 만족하는 자들은 신부급 사랑을 찾지 못한다.
③ 선생님 기도하며 말씀 받으시는 모습 / 예수님 말씀하시는 모습
<자막과 말씀> 현실에 네가 가지고 있는 것에 만족하지 말고 더 좋
은 것을 찾아라. 기록하여라. 이것이 아주 큰 비밀이다.
④ 예수님 인사
<자막과 말씀> 자부심을 가지고 시대 복음을 외치자! 샬롬!
<마무리 자막> 현실에 만족하지 말고 더 좋은 것을 찾아라.