새벽말씀2011.09.02 (금)
계시말씀
- 선포일
- 2011.09.02 (금)
- 성경 본문
- 새벽 3:00
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20110902 계시말씀.pdf
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회칠한 무덤
작성일: 2011. 7. 31. (일) 새벽 3:00
작성자: 장정임
[ 개인, 가정, 교회, 섭리를 두고 기도할 때 저희가
아직도
많이 깨어나지 못하여 변화가 더딤이 느껴져서 회
개기도를
하게 되었습니다.
그때 예수님께서 유대인들에게 ‘회칠한 무덤’이라
하신
말씀이 생각났고, 주님은 섭리인들 가운데에도 이와
같이
신앙생활을 하고 있는 자들이 있음을 깨닫게 해 주
셨습니다.
답답한 심정을 전하고자 하시는 주님의 마음이 느
껴져서
받아쓰게 되었습니다. ]
* 예수님 말씀 *
사랑하고 사랑하는 섭리사 내 사랑들아.
이 시간 이 여인을 통해
너희를 향한 나의 사랑과 나의 심정을 전하노니
진정 깨어 듣고 일어나
신랑으로 오는 나 예수를 온전히 맞이하길 바라노
라.
회칠한 무덤!
너무나도 끔찍한 말이지.
너희는 느껴지느냐?
이 시대가 회칠한 무덤이 되어
내 사랑의 역사와 나의 심정의 말씀이 선포되어도
전혀 미동치 않으며 시체처럼 누워있음을 너희는
보느냐?
새 시대 새 역사로 와서 새 말씀을 받고 살아나지
않으면
영영 무덤에 갇혀서 이생에서도 저생에서도
죽음의 관 속에서 벗어나지 못하고 살 수밖에 없다.
매주 선생 통해 선포되는 나의 말씀은 살아 생명력
이 있어
너희의 모든 신혼골수를 쪼개는 능력이 있으나
이 또한 살아 있는 자와
듣는 귀가 열린 자에게 해당되는 것이니
아무리 생명의 말씀이 선포되어도
소경된 자와 귀먹은 자에게는 들리지 않는 것이기
에
살아나지도 무덤을 열고 나오지도 못하는 것이다.
허나 이 시간 나 예수가
사랑하는 섭리사 너희에게 긴히 전할 말이 있으니
곧 이러한 회칠한 무덤의 모양으로 존재하는
기성과 이방을 보는 나의 고통이 너무나도 크고 크
지만
섭리사 가운데에도 이러한 모습으로 앉은뱅이가 되
어
나의 귀한 시대의 말씀을 듣고 있는 자가 많아
내 마음의 애달픔이 깊어져만 간다는 것이다.
살았다 하나 죽은 자라는 말씀이
기성과 이방에만 해당된다고 생각하느냐.
너희는 분명 기성과 이방의 무덤에서
새 역사 새 말씀을 듣고 살아 나온 자가 아니었더
냐.
허나 어느새 다시
살았다 하나 죽은 자가 되어 사는 자가 많구나.
영이 충격을 받고 쓰러질만한 말씀을 들어도
네 육은 아무런 감흥이 없고
네 죄악으로 인해
네 영이 지옥의 고통을 받고 울부짖어도
네 육은 죄를 감지조차 하지 못하고 사니
곧 죽은 자가 아니겠느냐.
파리한 시체가 무표정한 얼굴로
너를 따라 다닌다고 생각해 보아라.
진정 끔찍한 일이 아니겠느냐.
누가 너를 그리 만들었더냐.
누가 너를 다시 무덤 가운데 거하게 하며
시체로 만들었더냐.
바로 네 자신이 아니더냐.
너희 변화되지 못한 육성과 인성으로 인해
네가 스스로 무덤을 파고 관에 눕기를 자처하지 않
았는지
긴히 뒤돌아보아라.
버릴 것을 온전히 버리지 못하고
회개할 것을 온전히 회개치 못하니
육성에 갇히고 타락된 근성에 매여
다시 무덤 속으로 들어가 눕는 것이다.
무덤이 오히려 편하다 여기며
육적 사고의 관 속에 누워 잠을 자면서
자신은 살아 있다 깨어 있다 주장하는 꼴이다.
진정 깨어 있으라.
말씀에 깨어나고 실천에 깨어나고
사랑에 깨어나고 회개에 깨어나고
나 예수의 심정에 깨어 있으라.
무의식 가운데 어제의 방식과 습관에 매여 살지 말
고
항상 변화하며 차원을 높이는 나 예수에게 깨어 있
어라.
차원을 높이면 어제 보이지 않던 흠이 오늘 보이게
된다.
그만큼 더욱 빛 가운데로 나왔기 때문이다.
더욱 나 예수에게 가까이 나왔기 때문이다.
어제는 너 보기에 죄가 아니던 것이
오늘은 죄가 되어 회개하게 된다.
완전함을 향한 수순이다.
사랑하는 나의 섭리사야.
선생이 토해 내는 말씀 한마디 한마디가
진정 얼마나 귀하고 중한지 깨닫지 못하면
너희는 변화될 수 없고
살았다 하나 이내 죽은 자가 되어
너희를 스스로 무덤 가운데 가두고 만다.
습관적으로 예배를 드리고
차갑게 식은 심장으로 간절함 없는 기도를 하며
의례히 드리는 찬양을 통해서는 나를 만날 수 없다.
뜨거운 가슴과 끓는 피로
네 영과 혼과 육을 다해
신령과 진정으로 내 앞에 나아오라.
스스로를 가두지 말아라.
날마다 깨어나지 못하면
높아만 가는 내 사랑의 역사를 감당할 수 없다.
신부로 불림 받은 너희가 그저 구원에 만족하며
자녀로 종으로 전락하고 말면
진정, 진정 안 되는 것이다.
날마다 새롭게 거듭나지 않고
어제의 변화로 만족하는 자는
나의 역사를 따라올 수가 없다.
선생 보아라.
왜 저리 몸부림치겠느냐?
날마다 전진, 날마다 변화이다.
날마다 네 영이 새롭게 되길 기도하여라.
또한 날마다 변화되지 못한 자,
구습과 육성에 갇히고 회칠한 무덤에 갇혀 버린다.
살고자 섭리에 왔는데 다시금 죽어 가는 너희를 보
는
내 심정은 타들어만 가는구나.
날마다 몸부림치는 자가 되어라.
그러한 자 나에게 희망과 기쁨과 웃음을 준다.
나 전능자가 너희의 그 몸부림에
위로를 얻고 희망을 얻는다.
나 사랑하지 않느냐?
쓴웃음이 아닌 내 환한 웃음이 보고 싶지 않느냐?
진정 너희와 기쁨의 잔치를 하고 싶구나.
네 사고에 갇히고 네 생각에 갇혀서 나를 보지 말
아라.
무덤 속에서는 아무리 움직여도 자유함이 없다.
진정한 기쁨이 없다.
무덤 벗어나라.
자기 입장과 자기 생각의 무덤 속에 갇혀 있으면서
스스로를 살았다고 자부하고 있는지 돌아보아라.
말씀은 너무나도 많이 들어
너희 머리 가운데 꽉 차 있어서
입으로는 줄줄 외듯 나오지만
나 예수가 그 말씀 통해 변화되길 원하는 바가 무
엇인지
깨닫지 못해 실천치 못하고 사는 자 많다.
동일한 말씀을 듣고도 그 깨달음과 행함이 달라
변화된 수준도 천차만별이구나.
일어나라.
벗어나라.
무덤을 열고 나오라.
성령을 간구하여라.
성령의 은혜와 역사로
무덤을 열고 나오도록 구하고 또 구하여라.
진정 물과 성령이다.
진리 말씀에 의거하여 성령을 구하고 성령을 받아
야만
굳어진 사고와 육적 생각의 틀을 깨고 나올 수 있
다.
다 비우고 기도하여라.
내가 원하는 바가 무엇인지 알고 기도하여라.
무엇이 나의 원하는 것인지를 들으려 노력하여라.
숫자적 놀음으로 네 신앙을 계산치 말아라.
기도를 몇 시간 하고 찬양을 몇 곡 하는 것이
기준과 잣대가 되면 형식과 외식의 신앙이 되고 만
다.
단 30분의 기도를 하고 단 1곡의 찬양을 하여도
내가 듣고 싶은 기도를 하고
내가 받고자 하는 찬양을 하도록 하여라.
그것이 나를 중심한 신부의 삶이다.
깨어나라.
무엇이 변화되었고 무엇이 변화되어야 할 것인지를
분명히 깨닫고 알아야 한다.
성령의 은혜가 차고 넘치기를 원하노라.
주 예수다.