주일말씀2012.09.13 (목)
계시말씀
- 선포일
- 2012.09.13 (목)
- 성경 본문
- 요한복음 20장 1~10
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마지막 한 때 두 때 반 때
작성일: 2012년 7월 7일 새벽 3시 30분경
작성자: 정한솔
( 선생님 영이 나온 꿈 계시를 받고 주님께서 1차적
으로 풀어주셨으나, 6월 한 달 동안 주님은 2차로
더 깊게 성경적으로 풀어야 한다면서 요한복음 17장
이후를 계속 읽게 하셨습니다. 계속 기도를 해야 한
다고 하시며 기도를 시키셨고, 선생님의 말씀 속에
답이 있다고 하셨는데 결국 7월 1일 주일말씀 가운
데 답을 주시어 그것을 깨닫고 감사기도를 하자 주
신 주님의 말씀입니다.)
* 성자 주님의 말씀 *
내 사랑아, 너는 진정 이 역사를 믿느냐?
(네, 주님.)
그래, 내 사랑아! 네 선생 이미 영으로 나왔다.
그러나 그것은 깨닫는 자의 것이다.
영급의 기도를 하라 하였지?
나는 네게 기도를 시키었다.
그러고 나서 나는 너에게 새 일 새 이벤트를 주었다.
그것은 나의 선물이며 하나님의 선물이었다.
내 사랑아, 진정 깨달아라.
네 선생 영으로 나왔다는 것이 진정 사실임을 깨달
아라.
알지 못하니 보지 못하고, 보지 못하니 믿지 못한다.
말씀이 네 선생 아니냐.
이 시대 이 귀한 말씀이 네 선생이 아니냐.
내가 네게 말하였지.
네 선생을 따라가라 말하였지.
너는 지금 네 선생을 따르고 있느냐?
진정 네 선생 따르고 있느냐?
내 사랑아, 내 사랑 섭리야,
너희는 진정 네 선생 따르고 있느냐?
네 선생 이미 나와 너희와 함께하는데
너희 진정 네 선생 믿고 따르느냐?
믿고 따르는 자만이 네 선생을 만난다.
요한복음 17장 이후부터(요한복음 17~21장)
읽으라 하였지?
내가 육으로 쓰던 예수의 죽음과 십자가,
그리고 다시 살아남이 적혀 있는 구절이었다.
이 시대 섭리와 그 시대 섭리(신약)를
네게 비교하며 말해 주겠다.
보아라, 예수는 십자가를 지었다.
골고다 언덕을 지나 육의 십자가를 짐으로
나의 육이 되어 그 시대 구약의 사람들을
신약으로 이끌어내는 섭리를 폈다.
네 선생을 보아라.
이 시대 나의 육이 되어
내 영의 십자가 지며 이 길을 가고 있음을
너는 진정 깨닫느냐?
이것이 첫 번째 비교다.
보아라, 이 시대와 그 시대를 비교해 보아라.
두 번째,
내 사랑아, 내가 나의 육으로 쓰던 예수가
죽은 지 3일 반 만에 영으로 부활하였지?
그는 예언대로 죽은 지 3일 반 만에
죽은 자 가운데서 살아나 나와 영으로 부활하였다.
그리고 제자들에게 나타났지.
보아라, 이 시대 선생 3년 6개월이 4번 지나는 이
때
영으로 부활함을 보아라.
그 조건이 되지 않자 결국 내 몸 되어
그 시대 예수와 같이 십자가를 지어 줌으로
이 시대 조건을 완성하여
부활역사의 마지막 한 때 두 때 반 때를 지나고 있
다.
그리고 너희 앞에 영으로 부활하였다.
세 번째,
그 시대 그가 부활함을 누가 제일 먼저 알았느냐?
(요한복음) 20장을 보아라.
막달라 마리아가 예수가 너무 보고 싶어
무덤 앞에 찾아갔을 때 무덤이 열려 있어 놀라 들어
가 보니
예수가 없음을 알고 다른 제자들에게 전하였지.
그래서 다른 제자들도 예수가 없어진 것을 알았고,
마리아는 영으로 나타난 나를 예수로 봄으로
내가, 예수가 영으로 부활한 것을 알았다.
그 시대엔 내가 그(나사렛 예수님)였음을,
그를 쓰고 역사했음을 기억하여라.
마리아로 인해 예수가 영으로 부활했음을
다른 제자들도 알게 되었다.
너의 꿈과 일치하는 부분이다.
(살아나시다: 요한복음 20장 1~10(절))
보아라.
이 시대 지금 누가 네 선생의 영 부활을 외치고 있
느냐?
너희 가운데 누가
이 시대 네 선생이 영으로 부활했음을 외치고 있느
냐?
바로 부흥강사다.
네 선생을 진정 깨닫고 그를 위해 기도하며
그 영의 부활을 외치는 자,
이 시대 네 선생을 가장 잘 증거하는 자
부흥강사가 아니냐.
가장 사랑하였고, 가장 보고파했으며,
그것을 실천으로 옮긴 두 사람
막달라 마리아와 부흥강사 아니냐.
가장 알고 싶어 했고 보고 싶어 했기에
예수가, 선생이 영으로 부활했음을
제일 먼저 깨닫지 않았느냐.
그로 인해 다른 제자들이 예수와 선생이 부활함을
알 듯
그 둘을 보아라.
역사는 그리도 동시성이다.
내 사랑아, 네가 꾼 꿈은 그냥 꿈이 아니다.
네가 본 가브리엘은 그냥 보여진 것이 아니다.
그 꿈은 이 시대 네 선생이 부활했음을 알리는
정확한 이 때의 꿈이요,
가브리엘은 때를 깨달은 네 앞에 나타난
하나님의 증거자다.
가브리엘은 오직 하나님의 명으로 움직이는 천사장,
그가 네게 나타남은
이 역사 부활의 때 영의 증거자가 아니겠느냐.
섭리의 영의 부활을 알리는 증거자가 아니겠느냐.
내가 선물로 섭리의 육적 돌을 보여 주었지?
(선생님 말씀에 나온 성자바위와 또 하나의 다른 돌)
가브리엘은 너희 영의 부활을 알리는 영의 증거자로
서
천사장이 나팔 불 때 내가 다시 온다 함을 이루기
위해서다.
내 사랑아, 그 뒤 성경구절을 보자.
(제자들에게 나타나시다: 요한복음 20장 19절~)
그 후 제자들이 성령을 받아 뒤집어졌지?
이 시대 또한 나는 너희에게 성령을 주었다.
뒤집어져서 마지막 이 역사 놓치지 말라 성령을 주
었으며,
너희 또한 뒤집어지는 역사,
그 시대(신약)과 비교할 수 없는 역사가 일어나고 있
다.
베드로는 나를 세 번 부인하였다.
이 시대 너희는 나를, 이 역사를 부인하지 마라.
네 선생을 부인하는 것이 나를 부인하는 것이 아니
냐.
진정 무덤기간을 벗어나는 세 번의 기회의 때
너희는 나를 부인함으로 나를 버리고
기회를 버리는 자들이 되지 마라.
더 이상의 기회는 없다.
이 세 번의 무덤기간을 진정 나를 사랑함으로 벗어
나는 자,
나를 부인하지 마라.
이 역사의 말씀을 부인하는 것이
나를 부인하는 것이 아니냐.
나를 깨닫고 뒤집어져, 나를 세 번 부인했어도
나를 세 번 다시 시인한 베드로와 같이
너희는 오직 이 역사 이 무덤기간을 부인하는 자가
아니라
시인하며 벗어나는 자들이 되어라.
내가 너희와 함께하니, 내가 너희에게 역사하니
할 수 있지 않느냐. (요한복음 21장 15~17절)
한 때 두 때 반 때, 네게 이것을 공부하라 함은
이 역사의 때를 제대로 깨달으라 함이다.
그것은 바로 이 시대 네 선생의 사명을
제대로 깨달으라 함이다.
그가 누구인지, 그의 사명이 무엇인지,
그가 왜 말씀을 주는지, 그는 누구의 몸인지...
이 역사를 깨달은 자들은 가만히 있을 수 없지.
자신의 그릇을 넓혀라.
힘들고 고생 되어도 그릇을 넓혀서
네 선생을, 그리고 그와 함께 역사하는 나 성자를
온전히 받아라.
그 시대 신약시대 나 예수의 제자들,
예수를 믿고 따른 제자들이 그러했듯이
너희는 어서 영으로 부활한 네 선생을 따라
성령으로 뒤집어지며 부활하여
올해 무덤기간에서 완전히 벗어나,
내년엔 그 시대(신약)와 비교할 수 없는
기쁨의 역사 나와 함께 완성시켜 가는 자 되자.
네가 진정 깨닫고, 이 말씀 안의 진리가
너를 자유케 함을 알고 기도하니
어서 더 기도하자.
섭리사 나의 신부들아,
내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니
이 시대 네 선생을 통한 나의 이 진리의 말씀이
너희를 자유케 할 것이요,
너희를 영원한 영생의 길로 데리고 감을 진정 깨달
아라.
오직 내 안에서, 오직 이 시대 너희 선생을 통한
중심자 역사에서 낙오되지 말고,
이 시대 이 무덤기간을 다 벗어나
나와 함께 너희 마지막 성령
성약시대 역사를 만들어 가자.
이제 이 시대는 너희와 내가 함께 만들어 가는 것이
다.
나 혼자서도 너희 혼자서도 할 수 없다.
오직 이 진리로 말미암아 사랑으로 내게 나아오는
자,
5월, 8월, 12월의 무덤기간을
진정 네 선생을 시인하고 이 역사를 시인하고
벗어나는 자들만이 나와 함께 이 역사 마무리지어
가겠지.
그리고 천 년 역사,
웅장하게 너무나 아름답게 펼쳐져 나가겠지.
그것은 오직 네 선생을 통해서,
이 시대 오직 너희 선생 나의 중심자를 통해서이다.
진리가 너희 가운데 있어
이 말을 듣고 이 시대 말씀을 듣는 너희들이
오직 선생을 깨닫고 선생과 함께 하는 나 성자를
더욱 확실히 깨닫기를 바라며,
이 시간 이 새벽 나 성자가 너희에게 말하였다.
사랑하는 내 섭리사야, 마지막 이 역사
나와 함께 네 선생과 함께 잘 이끌어 가서 만들어
보자.
너희와 함께하길 바라는 나 성자다.
안녕. 사랑한다.