주일말씀2015.05.27 (수)
수요 명설교 fe31497f
- 선포일
- 2015.05.27 (수)
- 성경 본문
- 마태복음18장19-20
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20150527 수요 명설교_fe31497f.pdf
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<2015년5월27일수요명설교예배>
<2005년6월12일주일예배>
하나되어라!그러면내가함께하리라
본문:마태복음18장19-20절
“진실로다시너희에게이르노니너희중에두사람이땅에서합심하여무엇
이든지구하면하늘에게신내아버지께서저희를위하여이루게하시리라.
두세사람이내이름으로모인곳에는나도그들중에있느니라”
6월12일다시주일단상에올라왔습니다.한주일동안안녕하셨습니까.
오늘은6월들어두번째주일을맞이했습니다.
먼저신입생들과요즘와서말씀듣고수료한사람들,그리고기존성의역
사를뛰는사람들,세계각나라모두에게안부를전합니다.
또한주일이시작되었습니다.오늘새벽부터전초말씀이나갔습니다.먼
저성서의말씀을보고서말씀으로이야기나누며하늘의말씀을듣겠습니
다.
마태복음18장19절로20절까지입니다.
“진실로다시너희에게이르노니너희중에두사람이땅에서합심하여
무엇이든지구하면하늘에게신내아버지께서저희를위하여이루게하시
리라두세사람이내이름으로모인곳에는나도그들중에있느니라”
오늘주제의말씀은‘하나되어행하라’입니다.각각행하지말고하나가
되어행하라는것입니다.그래야나도일하기쉽고하늘도일하기쉽다는것
입니다.
“각각나누어서하면나는두번해야된다.이쪽한번해주고,또다른
쪽한번해주고두번해야된다.한꺼번에하나돼서행하면나도한번에
행하기때문에일이배나빨라진다.”
그래서오늘주제는‘하나되어행하자’입니다.
오늘말씀을듣기전체가일어나서합동으로찬양을드리겠습니다.오늘
찬양은찬송가469장‘내영혼의그윽히깊은데서’이찬송을1절에서3절
까지지휘하고,두번째는새노래‘참사랑과기쁨의나라’이찬양을지휘하
겠습니다.
“사막에샘이넘쳐터지네.주님이다스리는나라가되면이상의세계가
이루어질것이다.”이런내용의새노래가있지요?
요즘은많이좋아졌습니다.선생님이직접여러분들속에들어가서같이
하니까너무좋습니다.직접머리가돼서이야기하고대화하니까너무좋습
니다.그런데아직도머리가못되는곳이있어서아쉽습니다.그래서“너희
들이머리가돼서한곳은다시올려라.내가다시해주겠다.”그랬습니다.
모두일어났습니까.관악대와오케스트라피아노부에이르기까지모두연
주준비가되었습니까.그러면지휘석으로가서지휘하겠습니다.
♪469장내영혼의그윽히깊은데서
♪참사랑과기쁨의나라
이제는말씀을시작하겠습니다.지난주말씀은“이제너희가너희를쫓던
자들을쫓아가야될때가되었다.이렇게되려면반드시하나가돼서행하
라.둘이돼서행하면그렇게할수없느니라.”
하나님의역사가돌아왔을지라도그냥사람들끼리열심히한다고되는것
이아니라하나님과우리인간이하나돼서해야되지그냥해서는안된다
는것입니다.
마태복음18장19절에보면“진실로내가너희에게이르노니너희중에
두사람이땅에서합심하여무엇이든지구하면하늘에계신내아버지께서
저희를위하여이루게하시리라”했습니다.
“두사람이내이름으로모인곳에는나도그들가운데있느니라”이런
말씀인데이것을오늘말씀으로보면“두사람이같이기도도해야되지만
두사람이같이해서행하라.그리하면나도같이하겠다.”이런말씀입니
다.
여러분이하나님과함께하고싶고주와같이하고싶을것입니다.어떻게
해야같이할수있는가하면,혼자행하지말고같이행하라는것입니다.
오늘둘이하나돼서행하라는것은그동안우리가일반적으로말해왔던둘
이하나된다는인식과는다를것입니다.들어보십시오.
어떻게해야둘이하나되는가?다시말하면김씨는김씨끼리박씨는박씨
끼리만하나되지말고,박씨와정씨도하나되고정씨와고씨와도하나되고,
이렇게해서하나되는것을원한다는것입니다.
“혼자하지말고둘이결혼하라.여자도결혼하고남자도결혼해서하나되
는것같이혼자하지말고둘이해야성사가된다.둘이해야된다!이제너
희가때가돼서너희를쫓던자를쫓아가게되었으니각자쫓아가면안된
다.둘이하나돼서행하라!”
토끼를잡으러둘이갔습니다.그런데토끼몰이를할때A라는사람이
먼저한시간동안쫓아갔습니다.그러다가“아이고이제내가지쳐서못하
겠으니B네가쫓아가서하라.”하면못잡는다는것입니다.둘이합하여하
나는뒤에서쫓고하나는앞에서쫓아야바로잡을수있다는이야기입니다.
둘이합하여기도하라는말씀을다른말로표현한다면,“너희둘이한자리
에서의논해서부르면나도함께한다.그러나둘이각각하면서나와함께
하려고하면역시하나의효과밖에안나온다.둘이하나가된위에나도하
나가되겠다.”이런말입니다.
이둘은자기편끼리의둘을말하는것이아니라자기편하나,그리고상대
편하나를말하는것입니다.그런의미에서둘이라는것입니다.
다시말하면성경적으로역사를거슬러올라가서볼때아벨끼리하나되
는것을말하는것이아닙니다.아벨끼리하나되었을때주가함께하는것
은상식입니다.
두사람이내이름으로함께하는곳에나도함께한다는말씀을1단계에
서보면아벨끼리둘이하나된것을말하고,근본적인것은아벨과가인이
하나되면내가그렇게하겠다는그런말씀입니다.
모든사람이각각위치에서각각인생을살기때문에한마디를통해전체
에게묵시를전해줘야됩니다.
나의위치가다르고여러분의위치가각각다릅니다.나에게둘이하나돼
서할것이무엇인가?나에게는나의위치에서하나돼서하도록하라는것
이고,여러분은여러분위치에서해야될것이있습니다.
“반드시혼자하지말고둘이하나돼서움직이도록하라.그래야내가그
들중에함께하리라.”
무슨말씀인가들릴락말락하지요?그러나이제좀들어갈것입니다.여
러분이지금그런과정에서행하는사람도그렇게해야되고,앞으로도이
말씀을듣고금주에어떤일을할때‘아둘이하나돼서하라고했으니까
둘이하나되면되겠구나.’이렇게하면서하도록하라는그런말씀입니다.
온지구촌에있는모든섭리의사람들의문제는전부다른데하나님의말
씀의답은하나밖에안옵니다.답이하나오면그게이치와법칙과원리이
니까하나님의한마디말씀에모든사람이다답을받게되는것입니다.그
래서하나님의말씀을들어보려고하는것입니다.
그시대에여러종교와교파가있어서답을받으려고하는데하나님이한
마디만하시면그한마디속에모든종교와교파의답이다들어있다는것
입니다.하나님은그렇게말씀하십니다.인간의천마디물음에하나님은한
마디만말하면된다고했습니다.그런입장에서듣기바랍니다.
각자일을하고,여러수천개수만개의문제가있는데오늘단상의말씀
에서한마디로“너희가둘이하나되어하면나도함께하기때문에일이되
리라.”이렇게말씀하신것이핵심입니다.
“두사람이내이름으로모인곳에나도그들중에함께한다.”
두사람이같은입장과처세로일체된가운데주의이름으로모여있으
면나도그들중에함께해서모든일을하리라하셨는데이말씀에대해
조금더이야기해주겠습니다.예수님이이말씀한것과지금이시대에우
리로깨닫게할것이또다르다는것입니다.너희가생각하는것과다르다는
것입니다.
둘이하나되라고하니까“야우리두감람나무를찾아서하나되자.”하는
데여러분은두감람나무를어떻게찾습니까?
‘보다내적사람과외적사람이하나되라.그러면내가너희와함께하리
라.’이렇게생각합니까?그것은우리편끼리하나되는것입니다.
가령선생님이일을시켰습니다.많은일을시켰는데우측사람도일을하
고좌측에있는사람도일을하고있었습니다.그런데우측에있는사람들끼
리는하나가잘됩니다.감람나무가돼서잘합니다.좌측사람들에게도선
생님이일을맡겼다는것입니다.이들과같이하나돼서일을하라는그이
야기입니다.그런데이것이하나되려면선생님이거진명령을하다시피해야
되더라는것입니다.
“꼭하나돼서하라.그렇지않으면너희중에내가함께하지않으리라.
우측의너희생각은너희하나의생각이지좌측의생각은아니지않느냐?
양측의모든생각이모아진것이면이렇게하도록하라.”이와같이합니다.
우측사람이나에게무슨이야기를해서그렇다면이렇게하도록하라했
습니다.“너희생각이이렇다면답은이것이다.이렇게가도록하라.”했습
니다.그런데좌측사람이와서이야기하는것을들어보니까“그렇다면저리
로가도록하라.”그랬습니다.그렇게되면서로하나가안되고일이안되
는것입니다.
그러니까“너희끼리하나되라.둘이하나된곳에나도함께한다.”는것
은우측과좌측,이둘을이야기한것이지우측의둘이하나된것을이야기
한것이아니라는것입니다.이제이해가되었지요?
“우측과좌측이하나되면내가거기에함께하겠다.”
한사람의말만듣고내가답을주면,저사람에게는또답을달리줘야
됩니다.똑같은답을줄수가없습니다.둘이하나되었을때의답하고,한쪽
편에서만와서이야기했을때의답이다릅니다.양측이하나안되고각각와
서이야기하면답이두개가됩니다.그런데답이두개가될수없는것입
니다.문제가두개이니까답이두개가오는것입니다.그러나둘이합해져
서문제를가지고오면문제도하나답도하나라는것입니다.
근본의말씀을모르면이야기를계속한시간두시간해도끝이없다는
것입니다.둘이하나돼서행해야됩니다.
솔로몬도전도서를통해서말씀했습니다.전도서4장12절에,한사람이면
패하지만두사람이면능히당할수있다고했습니다.이것은한쪽편의두
사람을이야기한것이아니라이쪽편한사람과저쪽편한사람,이것을
합한두사람을이야기한것입니다.오늘말씀으로볼때그렇게설명이나
갑니다.이게솔로몬의이야기이지만원근본은하나님이이야기하신것입니
다.근본문제를해결하는데는언제고상대되는두사람을이야기하는것이지
한쪽편의두사람을이야기한것이아닙니다.한쪽편의두사람이하나되는
것은그세계의근본문제만해결됩니다.그러나모든전체의근본문제가해
결되려면상대되는두사람이하나돼서해야됩니다.
컵을들때손가락하나가지고는들수가없습니다.반드시손가락둘이
가야들려집니다.그러나단상을들때는한손의손가락다섯을다써도들
수가없습니다.그것가지고는안됩니다.반드시두손을가지고들어야됩
니다.그런단계에처해서지금말씀을하는것입니다.단상을들려면우측
과좌측손,이둘이해야됩니다.그런입장을지금이야기하는것입니다.
그와같이둘이하나돼서행해야과거에너희를쫓던자들을쫓아가게하
리라!!
“너희들이뭘해결하려고하는데혼자의생각을가지고해결하려고하는
것이냐?아니면상대의말도들어보고해결하려고하는것이냐?상대의말
도들어보고같이이야기가되었으면주가그가운데함께하리라.”이런이
야기입니다.지금까지큰것을이야기했고,여러분끼리끼리도그렇게해야
됩니다.
진실로내가너희에게다시말하노니내말을듣고이해하고깨닫고행하
라.가령좌측에있는누구에게문제가있다할때그사람을관리하고다스
리는사람이우측에다섯이있었습니다.그다섯이종합적으로나에게보고
를했습니다.그말을듣고내가결정을했습니다.그러나답이제대로안나
간것입니다.왜냐하면아벨끼리의논하고결정하면아벨끼리의일은되지만
상대의문제가해결이안됩니다.그래서좌측에있는사람들과도의논해서
같이하나돼서나한테올리면내가그들중에함께하여답을준다는것입
니다.
관리하는사람들다섯명이보고를올려서답을계속주었으나문제가해
결되지않았습니다.아무리다섯명에게이렇게하라고다편지를주었어도
좌측에있는그애는문제를그대로가지고있었습니다.좌측에있는애들과
하나돼서나한테보고했으면그들가운데함께함으로역사가일어나게되
는데그렇지못했기때문입니다.
왜하나님이행하시면모든것이잘이루어질수있을까?왜인간이하면
모든것이안이루어지나?인간이하면한쪽만보고서하기때문에모든일
이제대로안이루어지는것입니다.
왜하나님이하시면다이루어지고우리가하면안이루어지나?하나님은
전지전능하시기때문이겠습니까?전지전능하신하나님은어떻게일을하시
기때문에그렇게수월하게근본문제가해결될까?전지전능하신하나님은
방금이야기한대로그런식으로일을하신다는것입니다.그래서전지전능하
십니다.그래서하나님이하시는일이면되는것입니다.
그런입장의성서의말씀이곧진리라는것입니다.종전에는하나되라하
니까우리끼리하나되는것을생각했습니다.아벨끼리하나되는것은쉽습니
다.가인과하나되기가어렵다는것입니다.
창세기부터역사적으로일어난사건을죽보면하나가안됐습니다.하나님
과아담과하와가서로하나가안됐습니다.그러니까깨져서하나님은하나
님대로뜻을펴고아담과하와는범죄한상태에서역사를펴왔습니다.그리
고그아들가인과아벨이하나가안됐습니다.그러므로근본문제가해결되
지않고서로쪼개져서아벨은아벨끼리뜻을펴고가인은가인끼리죄의
형벌을탕감받으며기어왔습니다.그러니까근본문제가해결이잘안됐던것
입니다.
“서로하나가되었을때그들중에내가함께하리라!”
역사적으로보니까가인편은하나님이심판하시고아벨을구원하시고,이
런역사로만해왔습니다.
하나님께서역사를두번돌리십니다.동시성으로역사를돌립니다.역사
는동시성이라했습니다.역사도한겹줄이면힘을못씁니다.
여러분이청소를해도한번싹쓸고난다음에두번째걸레로싹닦고
나면근본문제가처리가됩니다.두겹줄로해야됩니다.
말씀도마찬가지입니다.한국은새롭게말씀을듣고역사에도전해서들어
온사람이2천명이상이됩니다.이제여러분은한번더세밀하게들어야되
겠습니다.물론선생님이설교말씀을할때교리말씀이나가기도하지만여
러분이한번더들으면머리에싹들어올것입니다.첫번째는빨리통과식
에참석하려고핵심만툭툭치며들었을것입니다.이귀한말씀을나도20
년동안성경을보면서깨닫고,그리고실제로나가행해보면서이말씀을받
은것입니다.그냥앉아서무릎만꿇고받은것이아닙니다.실체로행해보
니까그렇더라는것입니다.여러분도행해봐야되는데행해보기까지는오래
걸리니까일단한번더들으라는것입니다.한번더들으면두번째는들어
오는것이훨씬더크다는것입니다.
일을한번더할때추진되지못할일이추진된다는것입니다.불가능한
것이가능하게된다는것입니다.
성경말씀도구약말씀한권가지고안되니까신약역사를한번더돌렸
습니다.신약과구약말씀이하나되니까시대의뿌리가됐습니다.거기에하
나님이한번더하셔서성약역사를펴니까거진근본적인말씀이이제나
왔습니다.구약때에말씀하고신약때말씀했는데도못알아들은것을여기
서구체적으로세밀하게하니까이제알아들었다는것입니다.제대로알아듣
고가는역사가된것입니다.
여러분에게주일설교말씀을할때한번더세밀하게해줄때‘이것이구
나.’하고확실성있는말씀으로들려지지않습니까.
역사도동시성으로돌리는것은지난것에서못한것을다시하기위한
것이고,그리고지난번에는시대와때와시기가수준이낮고모두어려서그
렇게갔지만이제는수준이높고성장했기때문에다른식으로역사를돌려
서갈수있다는것입니다.그래서동시성의역사이지만차원높은역사로가
게되고이상을얻게되는것입니다.
첫번째는꽃과같은역사라면두번째동시성적역사는차원을높여서열
매를거두는역사로되어왔습니다.이것은우리종교뿐만아니라시대전체
가그러하다는것을깨닫고두번째역사에여러분이참여한것이얼마나
크고,한번더듣는다는것이얼마나이해를빠르게하고확실하게깨닫게
하는지모릅니다.두번째하면더확실합니다.
아벨끼리도혼자하는것보다하나가돼서해야하는것은기정사실입니
다.그러나보다상대와하나가되어야됩니다.
구체적으로이야기하겠습니다.하나님의섭리역사나여러분의가정이니모
든것을보면대개하나가안됩니다.하나되는사람끼리는“너는내마음을
알아주니까하나가잘된다.너는나를안다.”이렇게합니다.
그런데하나가되게하는사람은참으로십자가를지어야합니다.“내가
책임질게요.내가할게요.힘들지만내가할게요.”그렇게하면가능성이있
습니다.그러나“걔는어렵습니다.그애는안됩니다.걔는다른입장에서
다스려야합니다.쪼개놓고다르게다스려야됩니다.걔는안됩니다.”그렇
게되면힘든것입니다.“걔도할수있습니다.걔도같이하면됩니다.별
것도아닙니다.똑같은사람이니까충분히할수있습니다.”이렇게자꾸해
야될수있는것입니다.“걔는어렵습니다.”하는데그러면걔가강아지새
끼입니까,걔가개새끼입니까?그도사람이기때문에심리도비슷하고행동
도비슷하다는것입니다.조금차이가있을뿐입니다.백짓장의차이가있을
뿐입니다.그러니까그사람도같이하면될수가있다는것입니다.
“하이고그사람은사고가딴데가나갔습니다.사고가다릅니다.나는땅
을파자고하는데걔는하늘로올라가자고하는데어떻게합니까?”하는데
그사고는재보면백짓장차이밖에안된다는것입니다.그둘이하나돼서
나한테“둘이하나되었습니다.”할때는내가그들중에함께한다는것입
니다.
“너희들이그렇다면나도함께하겠다.보다가인과보다아벨이하나된
상태에서의논이되었다면나도같이한번해보겠다.그러면나도그들중에
함께하겠다.”그런이야기입니다.
모든보고가들어오고이야기가들어오는것을보면자기입장에서보고
하고자기편에서만보고를하더라는것입니다.그런데그보고가자기들보
고만하면괜찮은데상대편의보고도하더라는것입니다.좌측의보고를우
측에서했다해도나는답을줘야되기때문에좌측에있는사람의이야기
를들어봐야합니다.
우측에있는자의이야기를들어보니까좌측에있는사람이문제투성이
었습니다.그래서거기에해당되게만답을주면문제가안풀립니다.좌측에
있는사람의이야기도들어봐야됩니다.두사람의이야기를다들어봐야정
확한답이나오고문제가풀리는것입니다.
우측에있는사람과좌측에있는사람이치고박고싸웠습니다.우측에있
는자의말을들어보면그에해당되는답을줘야하고,좌측에있는자의말
을들으면좌측에해당되는답을줘야됩니다.그러니까둘이하나돼서이
렇게하면어떻게하겠습니까할때나도그들과함께해서의논한다는것
입니다.
둘이하나되라는것은,
우리가섭리의일을하다보면“쟤는안돼.저기는안돼.저사람들은안
돼.관이달라.같이하나될수없어.”그렇게이야기합니다.나중에가서
그들에게하나님의뜻이있다면어떻게하겠습니까.누구에게도문제를
100%해결하는답을다주지않고상대와더불어갖고있게합니다.50%
50%,혹은80%20%이렇게각각가지고있게합니다.80%가지고100%
가안되니까20%를가지고있는사람과같이하나돼서할때일이되게
했다는것입니다.
하나님께서오늘그런말씀을하시는것입니다.그렇게되면문제속에있
는사람이답을받는것입니다.힘들지만그렇게해서나에게구했으면좋겠
습니다.
그리고나에게편지를할때도둘이하나돼서편지하면내가답을줄때
간단한데,이쪽에서오는편지를받아보고저쪽에서오는편지를각각받
아보니까편지가열장올것스무장이오게되는것입니다.앞으로는하
나돼서해야되겠습니다.그래야내가일을빨리처리할수있습니다.
내가보다빨리답을주려고해도너무많아서그것을다읽고이해하려
면끝이없습니다.그리고나에게자기사연을말할때는구체적인사연을
써야됩니다.내가여러분에게편지할때여러분에대한것만물으면그편
지가가슴이안와닿을것입니다.나에대한이야기를하며“나지금건강하
게잘있고이렇게이렇게하며지낸다.”하며나에대한이야기를해줘야
여러분의마음이확풀릴것입니다.그와같이나도마찬가지입니다.여러분
에게어떤문제가있으면다른것쓰지말고1,2,3,이렇게간단하게석
줄이나넉줄에자기물을것만묻고끝내라는것입니다.여러분이그랬다고
내가‘자기물을것만물었네.’이렇게안할테니까그렇게하십시오.그리
고어떤안부를묻고싶으면안부로만끝내라는것입니다.
나는여러분에대한것이궁금해서알고싶은데편지에나에대한안부만
다써놓으면내가여러분의편지를받았어도받으나마나입니다.본인에대
한것을쓰라는것입니다.“나는이렇고저렇다.”하며육하원칙에의해서
또박또박쓰라는것입니다.선생님이개인편지를받을시간이없습니다.다
만편지를받는것은어떤문제를해결해주려고받는것이고,힘을주려고
편지를받는것입니다.그것을생각하며해나아가야됩니다.거의못보는
편지는못봅니다.나는못보면못본다이야기하고보면본다고이야기합
니다.요즘같으면거의편지를못봅니다.봐도편지의답을못합니다.너
무많아서할수가없습니다.내가이것만하고있는사람이아니기때문입
니다.이것만하려고해도시간이모자랍니다.다른것하지않고편지만
보라고해도시간이없어볼수가없습니다.일주일동안편지만계속본다고
해도못봅니다.머리가아파서도못하고힘이들어서못합니다.
중간소식을하나전하겠습니다.오늘은내가5월29일에한국에서집회
한화면을쳐다보며여러분을느끼면서설교하고있습니다.한국에서5월
29일에전도대회가있었고,구원의말씀출판기념회가있었습니다.그화면
이떠서그것을보면서설교를하고있습니다.다음은각나라에서보내주는
대로보면서설교를하겠습니다.감각을잃지않기위해서봅니다.일단봐
야감각을잃지않습니다.
앞으로는이제자기입장에서만보고하면안됩니다.내가안속는다했습
니다.그전에회장혼자세워놓았더니지혼자서만계속보고를했습니다.
그러니까답을줘도해결이안되지않았습니까.
“그런것을용납할수없다.안한다.양쪽치말을꼭물어보고대답한
다.”
그대신양쪽에서는자기입장에좋은대로만보고하지말고,‘상대가말
하는그것은이런것을보고말한것같습니다’그것까지써서보내야합니
다.그렇지않으면내가읽다가머리가아프면뒤로다보내버립니다.그리
고온편지를다지웁니다.그것을내가두번다시보겠냐고하면서지웁니
다.
지금은실질적인섭리역사를펴는것이가장이상적입니다.지금우리가
필요한것대로뜻을가지고가야되지않겠습니까.
“두사람이내이름으로항상구하고,모임하고,같이있고하면나도너
희와같이하겠다.같이동참하겠다.그러나혼자하는데는어떤문제를해
결할때큰효력이없다.문제를해결하려면두사람이해야된다.반드시
그렇게해야된다.”
토끼를쫓아도하나는쫓아가고하나는앞에서토기올가미를놓아야하
는것입니다.그러면얽힐것이아니냐는것입니다.
두사람이같이해야모든것이빨리잘될것이니그렇게하도록하라는
것입니다.그렇게하며섭리역사를펴나가자는것입니다.
항상서로의논하라!서로상의하라!그동안서로의논하면같은편끼리
만의논을했습니다.
“야그렇지않냐?”
“야그렇지않냐?맞지?”
“쟤들과는안통하니까우리끼리해야돼.”이렇게해왔습니다.그러니까
상대편에서그쪽의약점을알고서막이야기해버리고내게도보고를했던
것입니다.그보고를들으면나는“그러면안되는데...”하고서답을주고,
또다른상대편에서도상대편의약점을보고하면내가“그렇게하면안
된다.”하니까계속답을줬는데도문제는문제대로있게된것입니다.
“그래서이제는너희두사람이하나돼서나에게보고하라.그리하면내
가너희중게함께해서이루어지게할것이니라.”
여러분도선생님을따라서능선을타면서일을처리해야되겠습니다.항상
산의능선을타면서양쪽치를봐야됩니다.꼭보면그렇더라는것입니다.
이쪽은이렇게해야된다고하고,저쪽은저렇게해야된다고합니다.
자기말을잘듣는자기네편능선을타고있으면안됩니다.두개를합한
능선을타라는것입니다.자기편의능선만타면안됩니다.두편을합해놓은
능선을타면서양쪽치를보고서하면다르다는것입니다.
여러분개인도느껴보았을것입니다.항상보면‘아저사람이나를오해
하고있지.’하며나에게“내가못푸니까선생님께올립니다.좀풀어주세
요.”하고문제를올리는데,그래서내가그쪽에편지를해보면전혀그런
일이없었다고합니다.
“전혀그런일이없었습니다.”
“그래?내가너에게편지를하니까그런답을주는것아니냐?”
“아그렇지않습니다.전혀그런일이없는데요.”
그래서나에게편지를올린애에게,
“야전혀그런일이없다고한다.”
“그래요?그런데왜이렇게이렇게했을까요?”
“그것은까마귀날아가자배떨어진격이된것같다.그런일이없으면다
행이지않느냐.”
“다행이에요.”
“그러면니가가서직접이야기를하고풀도록하라.”했습니다.
만나고나서는“아그렇지않대요.”하더라는것입니다.
그렇게하니까내가두번이나편지를하다보면한달씩갑니다.둘이한
자리에서같이편지를해서내가한번에하게되면금방받지않냐는것입
니다.각각하니까보름씩늦어지고한달씩늦어지는데,늦어질뿐만아니
라문제도해결이되지않더라는것입니다.
이제는여러분과내가하나돼서하나님께올려야됩니다.내생각만하나
님께올리면안된다는것입니다.
나만혼자하나님께올리면안됩니다.
“애들도그렇게한다고하더냐?”
“내생각이그렇습니다.”
“니생각도맞지..그러면이렇게하도록하라.”
그런데그다음에보면아이들생각은아니더라는것입니다.그래서집회
를할때도물어보라고하지않았습니까.애들에게언제쯤하면좋은가물어
보라고했습니다.
애들에게물어보니까“우리지도자들은언제쯤하면좋다하고,나는언
제쯤하면좋은데이것이서로조절되어결정되었습니다.”해서“그러면그
들중에내가함께하리라.그때하도록하자.”했습니다.
한국에서5월29일에집회를하기전에의논이있었습니다.“15일에했으
면좋겠다.14일에대학부전도대회이니까.”그랬는데“안되겠다.둘다하
지말고20일경에하자.”그렇게결정하고물어보니까차가빨리안된다
고했습니다.
“차가안되는구나.지도자들은,자기들은타기만하면되니까그것을생
각하지않았는가보다.그러면언제쯤하면좋을까?”
“여유있게하려면보름동안은준비해야됩니다.지금차가되기는되는데
너무비쌉니다.지금이한창관광버스의한철입니다.”
“그러면언제쯤하면좋으냐?”
“말경에할까요?”
그래서그들의말을듣고모두같이할수있게그렇게하기로했던것입
니다.
남자는준비됐는데여자애인이준비가안되어있었습니다.남자가여자에
게“가자!”하니까“지금가면나는못간다.아무것도준비가안됐고,옷
도안입었는데어떻게가냐?”“후닥닥입으면된다.”그래서후닥닥입었
습니다.입고서중간쯤가다가여자가“아아무것도안가지고왔는데...”
“뭘안가지고왔냐?”“여권을안가지고왔는데...”그렇게되면못가는
것입니다.
그렇기때문에급하게하면안되고혼자생각으로만가면안된다는것입
니다.같이점진적으로천천히같이발을맞춰가야된다는것입니다.
나혼자만하나님께“이런이런일을해야되겠습니다.”해도이제는안
된다는것입니다.그렇지않고“모든사람도이렇게하자고했고나도그렇
게하자고했습니다.”하면“나도너희중에같이하겠다.”이와같이한다
는것입니다.
하나님과우리가하나된상태에서오다(order)가떨어졌을때마음을놓
을수있지,무조건“믿습니다.”해도안된다는것입니다.
“하나님,구름타고올것을믿~습니다.그리고불심판할것을믿~습니
다.죽은자가살아날것을믿~습니다.”했는데하나님의오다가안떨어졌
다는것입니다.하나님의오다가안떨어졌는데우리만믿습니다했기때문
에그렇게안되지않았습니까.2천년이되었는데도육신이부활되지않고,
육신은고사하고영혼까지도부활이안됐습니다.
메시아가오면생활의부활로육적인부활을시키고영적으로도사망권에
서생명권으로나오게역사를하는데그두가지가다안됐다는것입니다.
하나님께물어보지도않고믿~습니다했던것입니다.나는물어봤습니다.
“하나님,예수님2000년대가되면예수님이직접오는거예요?육신이직
접오는거예요?”하고물어봤습니다.물어봤더니“아니!”그랬습니다.
“그런데오다가안떨어졌는데왜기독교는그렇게믿나요?”
“저들은저희들끼리하는이야기이다.내가한말과다르다.”
“분명히육신이온다고했잖아요?내가너희에게나팔불고온다고했잖
아요.”
“그게무슨나팔이냐?말씀나팔이다.”
“공중에재림하여온다고했잖아요.”
“너희가사는데가공중이잖아.내가영으로너희들에게가면되잖아.”
“아예수님이생각하는것과전혀다르게믿고있네요.”
“글세말이다.그게문제다.”
서로의논이안됐기때문에기독교만자기네가생각하는대로2000년대에
온다고믿었던것입니다.그런데2000년대안오니까뻥떴지않습니까.그
것을누가책임집니까?그렇게큰소리치고그렇게외친대로안왔는데도
참잘지나가고있습니다.지도자들은아무책임도안지고잘빠져나갔습니
다.따르는사람만너무안타깝다는것입니다.목숨을걸고그렇게했는데...
이와같이모든것이하늘과의논해서됐으면그때는마음을놓고있지
만그렇지않은것은마음을놓으면안됩니다.다된것으로생각하지만그
것이아니라는것입니다.상대에게확실히물어보고“네가그렇게하기로결
심했느냐?그렇게한것에대해책임지겠냐?이렇게하겠냐?”하고서확실
히됐으면모르지만우리들끼리말만듣고“됐다.안됐다.”하는것은믿을
수가없다는것입니다.
앞으로일들을처리할때이렇게모든것을처리해야됩니다.앞으로모임
들이많이있습니다.여름철에모임이있을것인데지도자들만의논해서보
고가올라오면안됩니다.
“어떻게된것이냐?”
“다의논이됐습니다.”
그러면내가확인을합니다.나에게오는편지가있습니다.그편지와안
맞으면안됩니다.
옛날에공산주의가지도자만중심했습니다.지도자만결정하면밑의백성
들은100%따라가야했습니다.
우리섭리사는자유의세계입니다.나는자유없는것을너무싫어합니다.
앞으로는수시로의논하고이야기해서나아가야합니다.
한국중앙에서일하는이사진들은거기서만결정하지말고반드시결정하
기전에모든사람들의의견을들어봐야합니다.거기서결정하고나에게
“이렇게했습니다.”하면“너희들의의견이냐?모든사람들의의견이냐?”
“네모든사람들의의견입니다.”“그러면내가물어볼게.”그렇게하고애들
에게물어봤는데이사진말과똑같다면되는것입니다.그러나몇사람에게
물어보고결정하면안된다는것입니다.
좀늦더라도지방의교역자와의논하고,교역자들은모든교인들과의논을
하든지그따르는사람과의논을해서모두하나가된다면내가너희중에
함께하리라!!그렇게하면민주주의가되는것입니다.
국가와나라들이뭘할때잘안되지않습니까.민주주의가안됩니다.자
칭민주주의식으로가는것이지,실상은민주주의가되려면전체가하나돼
서우(右)하고좌(左)하며움직여나아가는것입니다.
적어도어떤일을할때하늘앞에물어보고세상의모든것을먼저알아
보고해야됩니다.지도자들은선생님이뭘물어보며“이렇게하고싶냐?”
하면다“네네”합니다.그런데선생님이하늘앞에물어보고“이렇게할
수도있고저렇게할수도있다는데어떻게하겠느냐?”하면“그러면좀생
각해보겠어요.”그럽니다.그것은지도자가말을하니까무조건따르는것
입니다.그렇게하면안됩니다.자기입장과처세를분명히하고하면더이
상적입니다.
그런것을하늘앞에의논하니까하나님께서“그러면나도그들중에함
께하리라.너희와내가함께하리라.”했습니다.
여호수아에게말하기를“내가너희와함께하리라.”하셨습니다.함께한
다는말은그렇게했기때문에함께한다는말입니다.하나도안됐는데개체
된입장에서여호수아에게만함께한것이아니라여호수아와모든사람이
일체되었기때문에“내가너희와함께하리라.”하신것입니다.그럴때모
든문제가해결되는것입니다.
앞으로그런것을가지고하고,나에게허락을받으려고좋게만보고하면
안됩니다.옛날에임금에게백성들이나쁜것을올리면결제를안해주었기
때문에좋은것만올렸습니다.그러다가문제가터져버려전쟁도일어나고
그랬습니다.
모든것을세밀하게나에게이야기하고말하라.그러면내가정확하게저
울에도달아보고자로도재어보고해결한다는것입니다.그런데작은것인데
저울에달아봤더니너무너무무게가많이나갔습니다.길이는1미터밖에안
되는데너무너무무게가많이나가서그것을갈라봤더니속에다른것이
들어있더라는것입니다.그러니까문제가있는것입니다.
이런것을보면서우리가초근초근차근차근의논해서해나가야되겠습니
다.교역자들도자기의향만해서보내지마십시오.밑의사람의의향도들
어봐야합니다.
“저사람은교회에서말을안듣습니다.그애는있으나마나입니다.”그
랬는데만약그사람이미가야선지자같으면어떻게하려고합니까.
어느때는선생님이교역자가없을때그사람을붙잡고계속같이일을
해왔다는것입니다.그것을파악하지도않고가서목회한다고하면서“이제
내말을들어.그동안목회자가없어서몰랐으니까이제내말을들어.”그
랬다는것입니다.그동안내가해왔는데모르긴왜모른단말입니까.그래
서교회를맡길까말까했습니다.이런문제저런문제가일어날때가많습
니다.
나없이결정해서올리면뒤에서계속말썽이일어납니다.그리고금방보
고가또올라옵니다.그보고를보면전혀다릅니다.이보고를보면이렇고,
저보고를보면전혀다릅니다.나중에는곤고하게됩니다.
이래서하나님께서나에게양쪽보고를다완벽하게들어보고서결정하라
한것입니다.하나가보고를하면서급하다고빨리결정해달라고해도해주
지말라고했습니다.다른쪽의말을들어봐야된다는것입니다.늦더라도
양쪽의말을들어보고해야일이잘되고,역사적인일이잘된다했습니다.
오늘은성공비법입니다!!이렇게해야성공하고,하나님도함께하시고
주도함께하시고,모두다하나돼서일이잘된다했습니다.
여러분도여러분마음에없는일에참석하는것은싫지않습니까.이왕이
면다홍치마라고이왕이면같이이야기하고대화한다음에같이하자는것
입니다.
“이것은너의의견이냐?”
“아닙니다.내가뭘이루려고하는데그상대편과같이이야기하고대화해
서결정됐습니다.”
“그런데왜같이보고하지않고너혼자보고하냐?니가어떻게말했길
래걔가그런이야기를했을까?그것좀알아보고싶다.어떻게말했길래상
대가그런이야기를했을까?그본인에게물어보겠다.”
그래서그본인에게물어보니까그것이아니라했습니다.“그사람이이렇
게말을해서나는이렇게말을했을뿐인데그런입장은아닙니다.”“그
려?”
오늘설교를듣고여러분이앞으로모든일을할때세밀하게해야됩니
다.분명하게세밀하게해야됩니다.또파악해야됩니다.한쪽말만듣고하
지말기를바랍니다.두쪽말을듣고해야됩니다.
시장에가서한집의말만듣고물건을사지말기를바랍니다.여러군데
다돌아다녀보고물건을사야된다는것입니다.여러사람의말을들어보고
물건을사라!한집만보고서물건을사면안됩니다.그집에서“이물건이
다품종됐습니다.”해서샀는데옆의집에가보니까풍년이었습니다.자기
집만과일이다떨어지고그것만남았던것입니다.그집에서“품종됐다.없
다.”했는데딴집에가니까다시한트럭씩와서과일이한트럭씩쌓여있
더라는것입니다.그집만흉년이었던것입니다.그러니까그사람말만듣
지말라는것입니다.자기입장은그렇다는것입니다.
가정에서도어머니말도들어보고아버지말도들어보라는것입니다.어머
니가아버지에대해막이야기를해도아버지의말을들어보라는것입니다.
아버지의말을들어보면또다릅니다.어머니의말을들어보면어머니의말
이옳은것같습니다.어머니의입장에서만보면그말이100%맞습니다.
그러나아버지의말을들어보니까달랐습니다.
“야그것이아니다.옛날에이야기한것을또이야기하는데내가가만히
있냐?이야기하지않기로했는데또이야기를했다.”
“아~그것때문에그랬구나.”
“나는딴것없어.또이야기를해서소리를질렀을뿐이다.”
“아그런약속이있었구나.이야기안하기로했구나.그전에잘못한것
을이야기하지않기로했는데어머니가또이야기를했구먼.어머니가말을
엮으려고하다가그렇게말이나간것같으니까아버지가이해를하셔야지
요.”
어머니에게갔더니어머니는“아니내가그것을목적두고이야기한것이
아니라이말을하려다보니까그말을치고나갈수밖에더있었겠냐.그것
을가지고꼬투리를잡았다.그말을안하면말이나가는것이힘들기때문
에그말을한것이다.”
그렇게양쪽말을들어보니까역시다르더라는것입니다.여러분의가정
에서도,또교회에서도그런사건이있습니다.교역자의말을들어보면이것
인데,교인들의말을들어보면저것입니다.또어느때는교인들의말을들
어보면이것인데,교역자의말을들어보면저것입니다.그러면나는어쩌란
말입니까.아,나는머리아프다는것입니다.머리가아프니까답을다안줘
버립니다.그러니못하고있는것입니다.그러니까둘이같이의논해서잘
이야기를하면내가그들중에함께하리라!!그렇게하면내가함께하리
라!
오늘주제의말씀은“하나되어라!그러면내가함께하리라.”입니다.너
희들이이렇게하면내가함께하리라!내가함께하면하나님이함께하리
라!!하나되어라,너희는!그러면나는책임이함께하리라!
그러면여기서말씀을마치겠습니다.봉헌기도까지해주겠습니다.서운합
니까?여러말이필요없습니다.오늘말씀은바로“하나되어라.항상그래
야된다.그래야하나님께서함께하리라.”했습니다.
금주에하나님께서희망된말씀을하셨습니다.“이러면함께하리라”했습
니다.그동안에함께했는데한쪽씩한쪽씩함께해서일이안됐다는것입
니다.둘이하나된상태에서,난자와정자가하나된상태에서태보자기에
가니까임신이돼서생명의역사가일어났다는것입니다.
기도하겠습니다.
<기도>
사랑하시는우리아버지의은혜를감사합니다.오늘말씀을들어보니까내
가너희와함께한다는말씀의근본을더욱깨닫게되었습니다.주님께서
“이렇게하면너희들중에내가함께하리라.두사람이하나가된다면함께
하리라.아벨끼리만하나되는것말고가인과아벨이하나되면그러하리라.
솔직히말해서아벨끼리도편이있지않느냐.잘통하는사람끼리편이있지
않느냐.너희와잘통하지않는그들과하나되었을때,그런두사람과하
나되었을때내가그들중에함께하리라.그렇지않으면함께해서결재할
없다.”했습니다.그렇게되게말씀하신것을깨닫게하심을감사합니다.
오늘이주의말씀의묵시를깨닫고한주일뿐만아니라인생을살게되
었으니하나님께감사하고영광을돌립니다.그러면내가너희들과함께하
리라!!
“그러면하나님이함께하시렵니까?”
“그러면내가함께해서잘되고형통케하리라.”
우리가그리하겠사오니그렇게되게해주시기를믿습니다.영광과존귀와
의로함께해주시옵소서.
“두겹줄이강하니너희가반드시두겹줄로하도록하라.그래야잘되리
라!일하는사람들은이설교를잘듣도록하라.너희가겹줄로하도록하
라.그래야잘되리라.홀로하면안된다.반드시겹줄로하되통하는사람
끼리겹줄이아니고,보다너희를반대하고너희를곡하게여기는사람과하
나돼서하라.그것이겹줄이라.그러면내가함께하리라.”
오늘모두하나님께영광을돌리며제물을드리며감사하며나아왔습니
다.말씀하며가르치며살았던이들입니다.오늘새로온모든사람들,하나
님께서친히불렀으니이들이인생길을결정하고영원히가게축복해주시
옵소서.그리고이들이인생문제에곤고함을겪었었습니다.마음과육신이
하나돼서하나님께왔습니다.
“마음과육신이하나돼서하도록하라!마음만내가결재를할수없다.
또육신만따로결재할수없다.마음과육이그렇게하기로결심하였느냐?
결심하였으면내가너희와함께하리라.너희마음도영혼도육신도그렇게
하기로결심하였느냐?그렇게하기로결심했으면내가너와함께하리라.”
오늘새로온사람들에게하나님께서큰능력과권능으로영과육을지켜
주시고,그리고요즘말씀을듣고시대를깨달은자에게힘있게나무뿌리가
흘러뻗어가게해주시고,이로인해꽃피고열매맺게해주시옵소서.
부지런히이들이지혜롭게전도하고가르치게해주시옵소서.전도를꼭
하라했습니다.그러면내가너희와함께하리라!농사를지을때묘판,묘
목만계속기르면안된다했습니다.묘목에아무리거름을해도크지를못
하니하나씩옮겨서심어야한다는것입니다.지금이그런때입니다.그렇게
하면내가너와함께하리라했습니다.
온민족,세계각나라가하늘의이시대의말씀을듣고부지런히하늘과
함께해서뜻을이루어가도록축복해주시옵소서.
“병든자,아픈자,인생의곤고를겪는자,참으로앞이캄캄한사람,인
생문제를어떻게할줄을모르는사람들!하나님이너희를살피고있다.어
떤것은기다려야된다.어떤것은과감히믿고나아가야된다.어떤것은
기도를하라.어떤것은너희가하나돼서하도록하라.그래야되리라.”했
습니다.이모든것에만군의하나님의능력과권능으로함께해주시고,예
수님께서우리의힘이돼서잡아당겨주시고,성령으로감동감화역사하심
이크시옵소서.
지금은우리하나님의전지전능하심과성령의감동감화하심과주그리스
도사랑하심이온세계각나라에함께하고능력과권능으로함께하사이
들이서로하나되어내가그들중에함께해서역사가펴나아가게하시고,
많은생명들이옳은데로전도되어역사가펴나가게축복해주시옵소서.이
들을축복하오니모두잘되고형통할지어다.평강과의가이들에게함께하
기를간절히감사하며축원하옵나이다.아멘!
<권면의말씀>
부지런히전도해서많은생명들을관리하고,새로통과한사람들은그것으
로끝나지말고별도로모임도갖고계속관리해주는시간을자꾸가져야
됩니다.