주일말씀2017.01.11 (수)
170111 수요말씀(정한 날까지 끝까지 구해라)
- 선포일
- 2017.01.11 (수)
- 성경 본문
- 마태복음 7장 7-11
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170111-수요말씀(정한_날까지_끝까지_구해라).pdf
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<2017년 1월 11일 수요말씀>
정한 날까지 끝까지 구해라
본 문 마태복음 7장 7-11절, 24장 13절
할렐루야!
영원하신 하나님의 사랑과 성자의 평강과
성령님의 뜨거운 사랑과
말씀의 감동 감화 역사하심이 충만하기를 축원합니다.
◎ 이번 주 주일에는 <110일 기도>가 끝나고
<2016년 꿈을 이룬 이야기>를 해 주면서,
<끝까지 기도하고 실천하는 것>에 대해 말씀했습니다.
◎ 오늘도 주일말씀에 해당되는 말씀을
<잠언>으로 이어서 해 주겠습니다.
<말씀 시작>
산을 올라도 ‘정상’을 넘어서
<사람들의 발길이 닿지 않는 곳>까지 가야
산도, 돌도, 나무도 자연 그대로 있어
<귀한 것들>을 가지고 올 수 있다.
<산>을 오르다 말든지,
올라도 ‘보통으로 모두 오르는 데’까지만 오르면,
발은 편한데 ‘산에서 얻는 것’이 없다.
<영계의 기도의 산>도 그러하다.
<기도의 산>을 오르다 말든지,
올라도 ‘보통으로 모두 오르는 데’까지만 오르면,
‘특별히 깨닫고 볼 만한 것’이 없고
‘영계의 것을 통해 육이 얻는 것’이 없다.
2016년 12월 19일 밤
섭리사와 민족의 각종 것들을 놓고
더욱 간절히 기도한 후에 시계를 보니,
어느새 <110일 기도 기간>이 끝나고 12월 20일 자정이 되었다.
기도를 깊이 했더니, 꿈에서 ‘산 정상 최고봉’을 지나
산 너머 ‘바위 절벽’으로 한참을 더 내려갔다. (초안)
<산 정상>은 최고봉을 정복한 것이지만 ‘보통 경치’였다.
산 너머 ‘사람들의 발길이 닿지 않는 곳’까지 가니
바위산이 나왔다. 바위산인데 ‘평지’가 많았다.
수억, 수십억 년 전부터
비바람에 닳고 닳은 <형상석들>이 여기저기 있었고,
<소나무들>과 <각종 희귀종 나무들>이 자연 그대로 있었다.
돌들은 ‘글자 모양’ 같기도 했다. 희귀종이었다.
자연 그대로 ‘웅장한 경치’가 펼쳐져 있었다.
옛날 태초 때부터의 자연 경치 그대로였다.
웅장하고 아름다운 바위산이었다. 최고 아름다운 지역이었다.
역시 ‘사람들의 발길이 안 닿는 곳’까지 가야
<새로운 것>을 얻고 발견할 수 있었다.
거기서 ‘수석 중의 좋은 것’을 발견했다.
계곡도 있었는데, 물이 많이 흘러갔고 깨끗했다.
바위 계곡으로 신기하고 아름답고 반반했다.
크게 보니, ‘세 곳’이었다.
세 곳 모두 ‘바위산’이었고, 다니기 편한 곳이었다.
반반하여 다니기 편하면서, 아름답고 웅장한 곳이었다.
산 정상에서 ‘내가 있는 바위산 쪽’을 보더니,
“저기도 사람이 다니네?” 하면서,
산 정상 너머 내려오기도 했다.
더러는 오다가 머니까 되돌아가기도 했다.
선생이 그 산을 다 구경하고 나니,
산을 지키는 자들이 쫓아와서 다른 사람들은 못 오게 막았다.
그들은 군인 같았고, 국가 땅이니 그곳을 관리하고 있었다.
선생도 막으려 하기에
“내 땅으로 가는 길이다. 나는 지금 가는 곳의 주인이다.” 하니,
나는 자유롭게 다니도록 허락했다.
꿈에서 깨니 ‘좋은 꿈’이라는 생각이 들었고,
즉시 성령님께 기도했다.
<잠시 쉬었다가>
<기도>가 ‘산’으로 형성되어 보였다.
<깊은 기도>는 ‘산속의 다양한 돌과 나무’로 형성되어 보였다.
사람들이 ‘산 정상’까지만 오르고 더 내려가 보지 않듯이,
기도할 때도 ‘정상’까지만 하고
그 ‘한계 이상’은 넘어가 보려 하지 않는다.
정상 최고봉을 넘어 ‘사람이 안 다니는 곳’까지 가면,
<정상보다 더 차원 높은 곳>이 있다. (초안)
이와 같이 기도도 최고봉을 넘어 ‘한계 이상’ 더 하면,
<더 차원 높은 세계>를 보고 얻게 된다.
기도할 때 졸리거나 할 만큼 해서 그만해야지 하다가도
“아니다. 더 해야지!” 하고 더 기도하니,
꿈에서 가던 길을 그만 갈까 하다가 더 가서
거기서 ‘희귀종의 돌들과 나무들’을 보고 주운 것이다.
기도하다 사탄을 쫓아내니,
꿈에서 내가 다니던 산을 관리하던 자들이 막다가
내가 ‘가는 곳의 주인’이라고 하니 나를 알아보고 사라졌다.
<잠시 쉬었다가>
이 꿈을 꾼 후에 편지가 왔다.
이 꿈에 해당되는 편지였다.
<예술 작품의 환경>을 얻는 꿈이었다.
1년 동안 기도했는데, 드디어 그 꿈대로 얻게 되었다.
이보다 먼저 찾았던 것은 안 됐다.
그 후 1년 동안 계속 기도했더니, ‘더 좋은 것’을 주셨다.
<110일 기도 기간>에 끝까지 기도하고 행했더니,
2016년에 ‘더 좋은 것을 주겠다.’ 하는 꿈이 이루어졌다.
<기도>는 ‘일’이다.
집 짓는 일을 하면, 반드시 ‘집’이 지어진다.
이와 같이 자신을 위해, 생명을 위해, 가정을 위해,
섭리사를 위해, 국가를 위해 낱낱이 기도해야
누가 어떻게 하든지 하나님이 행하신다.
일한 만큼 일이 된다. 아쉽게 하면 아쉽게 된다.
기도도 아쉽게 하면
자기와 섭리사와 국가가 원하는 것들이 아쉽게 되고,
부정부패와 불의가 완전히 처리되지 못하고 아쉽게 끝난다.
100% 하여라.
기도할 때, 여러 가지가 생각나고 깨달아지면서
더 깊이 기도하게 된다.
끝까지 간절히 기도하여라. 그리고 실천하여라.
기도할 때 자기 영, 혼, 육이 아름답게 갖춰진다 생각하고 기도해라.
기도할 때 자기 사랑하는 자가 더 갖춰진다 생각하고 기도해라.
천연적으로 아름답게 성형된다 생각하고 기도해라.
단, 운동도 오랫동안 해야 근육이 잡히고 체구가 변화되듯이
<기도>도 그만큼 해야 된다고 생각하면서 해라.
이렇게 ‘목적’을 둬야 기도하게 되고,
그로 인해 ‘귀한 작품’이 나온다는 것을 알아야 기도하게 된다.
기도하면, 하나님이 행하신다.
<기도>는 돈 버는 일이다 생각하고 해라.
그러나 수년 씩 벌어야 수천만 원, 수억을 벌게 되듯
<기도>도 몇 년씩 해야 수천만 원을 벌듯 얻는다.
몇 년씩 깊~이 기도하면 수억 원을 벌듯 얻게 된다.
지금은 ‘실체 시대’다. 기도하면, 실제로 그만큼 얻는다.
기도할 때 자기가 최고로 원하는 것을 얻는다 생각하고,
그 마음으로 기도해라.
그러면 자기 위해, 가정 위해, 생명 위해,
국가 위해, 섭리사 위해 희망으로 기도하게 된다.
진정 간절히 계속 기도할 때,
자기를 괴롭히고 억울하게 하는 자가
자기 생각대로 처리된다 생각하고 기도해라.
그러면 기어이 하게 된다.
세 달, 네 달, 다섯 달, 1년 동안 진~정 간~절히 깊~이 기도하면
자기가 소원한 것이 이루어진다 절대 믿고 기도해라.
그러면 기어이 꾸준히 하게 된다.
<110일 기도 기간 때>
개인의 것, 교회의 것, 섭리사의 것,
주가 원하는 것, 하나님이 원하시는 것들이 이루어졌는데
다 이야기 못 한다.
가다가 서로 간증하여 알게 되고,
얻은 것들을 눈으로 보면서 알게 되고,
뉴스를 통해서도 보게 되는 등 계속 듣고 보게 된다.
첫 번째에 원하는 것이 안 되어 끝까지 기도했다.
<2016년 1월 초 꿈>에
‘괴석’을 얻으려다가 안 되어 실망했는데,
‘그보다 더 좋은 호랑이 형상석’을 얻는 꿈을 꾸었다.
이와 같이 ‘첫 번째에 원하는 것’이 안 됐지만,
다시 끝까지 기도하니 ‘더 좋은 것’을 주셨다.
<110일 기도 기간 끝>에 ‘꿈에 보여 주신 환경’처럼,
작품과 같은 곳을 얻었다.
끝까지 간구하고 행하여 <꿈>을 꾸었고,
거기서 끝나지 않고 <꿈>을 풀었고 <꿈>을 이루었다.
<꿈>만 꾸지 말고,
끝까지 기도하고 현실에서 찾으며 실천해야 된다.
<기도>는 ‘현찰’과 같다. - 합당하면 주신다.
<기도>는 ‘약속 어음’과 같다. - 응답받았으면 주신다.
<기도>는 ‘티켓’과 같다. - 응답받고 실행하면 얻는다.
하나님은 성령님과 성자와 같이
<사랑하는 자들에게 필요한 것들>을 주려고 들고 계신다.
고로 우리가 기도하기를 기다리신다.
고로 ‘거기에 합당한 기도’를 해야 된다.
하나님과 성령님과 성자가 기다리고 기다려도 기도를 안 하고,
기도가 얼마나 귀한지 가르쳐 줬어도 소홀히 하면,
<기도한 자>에게 축복이 다 돌아간다.
<잠시 쉬었다가>
<기도>는 마치 문제가 있을 때 주께 고하는 것같이 중하다.
고하면, 주가 바로 실행한다.
어떤 사람은 몸이 많이 아픈데,
두 마음을 가지고 주께 이야기 안 하고 계속 끌어왔다.
세 달, 네 달... 일곱 달을 끌어온 것이다.
몸이 아프다고 말하면 “일 그만하고 쉬어.” 할까 봐 말 못 하고,
다른 한편으로는 ‘주께 고하면 기도해 주어 나을 것 같은데...’
하면서, 이렇게 두 마음을 품고 시간 끌다가 고하지 않은 것이다.
참고 참다가 결국 선생에게 편지를 보내왔다.
왜 진작 이야기 안 했냐고 혼냈다.
<이야기>도 ‘하나의 기도’다.
병원은 환자가 오면 환영하듯이,
하나님도 주도 ‘병든 자’가 보고하기를 기다리신다.
어떤 사람은 너무 신경을 많이 쓰면서 스트레스가 쌓여서
신경성으로 얼굴이 만신창이가 되었다.
본인이 자원해서 외국에 도와주러 갔다가
거기서 힘겹게 뛰고, 물도 안 맞고, 체질도 안 맞아서
엄청나게 고생한 것이다.
얼굴색도 변하고, 예전 얼굴이 변하여 딴 얼굴이 되었다.
그런데 본인이 보고를 안 하고, 계속 끙끙 앓고 있었다.
그동안 각종 치료를 해도 안 나으니 실망하고 살고 있었는데,
옆의 친구가 알고 대신 편지했다.
그 편지를 받고
“내가 고쳐 줄게. 내가 기도해 줄게.
말이 치료가 된다. 희망을 가져라.
또 섭리사 피부 전문의 있으니, 의사도 찾아가라.” 했다.
아픈데 그냥 끌고 갈수록 육이고 영이고 그냥 포기하게 된다.
시간을 끌수록 더 고치기 어렵다.
병은 작을 때 서둘러서 치료해야 작은 호랑이 잡듯 한다.
무엇이든지 과감히 하되, 자기 혼자서 하려고 하지 말아라.
같이 해라. 그럼 된다. ‘주와 같이’다. ‘형제와 같이’다.
자신의 마음과 생각이 꺾이면, 자기가 안 하게 된다.
꺾이면, ‘형제의 힘’을 빌려서 해라.
그리고 ‘주의 힘’을 받아서 해라.
일어난 후에 자기가 하면 된다.
선생에게 편지를 보내고 답이 없다고
‘나는 뜻이 아닌가 보다.’ 하지 말아라.
꼭 답을 줘야 될 것은 100% 다 답을 줬다.
다만 답을 써 놓고 착오하여 못 보낸 것이 있다.
그래 놓고 같이 보낸 것으로 알았다.
그러니 답이 안 오면, 또 보내고 반복해서 물어봐라.
기도할 때도 답이 없으면 반복해서 고해라.
어떤 사람은 기도 응답이 안 왔다며 실망하고 있기에
편지를 써서 사람을 보냈더니,
벌써 포기하고 생명의 선(線)을 넘어 ‘광야’로 떠났다.
기도해도 하나님은 ‘시간’을 맞춰 주신다.
물론 <자기 시간>을 맞춰서 주기도 하시지만,
<전체의 시간>을 맞춰서 줘야 이상적이니
<그때>를 맞춰서 주기도 하신다.
어떤 것은 하나님이 준다고 약속하셨지만,
막상 실천하다가 안 된 것들도 있다. 이때 실망하게 된다.
왜 하나님이 준다고 약속하셨는데 안 됐을까?
- <한 가지>만 보고 하니 마지막에 하나님이 튼 것이고,
- 또 때가 되어 <더 좋은 것>을 주시려고
<먼저 것>이 안 되게 튼 것이다.
고로 <자기>나 <자기 교회>만 보지 말고, <섭리사 전체>를 보아라.
<잠시 쉬었다가>
하나님은 <시간과 때>에 맞춰 1초도 어김없이 제시간에 행하신다.
결혼식 때 ‘자기 예식 시간’을 안 맞추면,
곧 뒤에 ‘다른 사람의 예식 시간’이 온다.
하물며 하나님의 역사랴.
하나님의 역사도 ‘때’에 맞춰 하지 않으면,
<뒤에 올 역사>도 ‘때’가 안 맞는다.
고로 하나님은 제때 ‘보낼 자’를 보내시고 역사하신다.
<성경에 예언된 때>를 맞춰야 되기 때문에
연장 없이 ‘메시아를 보낸다고 한 때’에 맞춰 메시아를 보낸다.
한 번 밀리면 다 밀리니, 제때 꼭 행하신다.
열차를 갈아타는 것도 ‘제시간’에 해야
앞 열차가 싣고 온 수천 명을 다음 열차에 바로 태우고 출발한다.
이와 같이 <신약역사>에서 섭리해 오다가
택한 자, 예비한 자, 키운 자들을 바로 태우고
<성약역사>를 달려야 되니,
하나님은 ‘제때’를 맞춰서 ‘시대 구원자’를 보내시고
착오 없이 ‘성약역사’를 시작하신다.
역에서 다음에 올 열차를 10년, 15년씩 기다리며 서 있겠느냐.
그런 나라, 그런 역은 없다.
하물며 하나님이 ‘보낸다고 한 메시아’를
10년, 15년이 지나도록 안 보내시겠느냐.
하나님의 역사는 ‘연장’은 없다.
메시아는 ‘연장’해서는 안 온다.
그런데 기성은 말하기를
“시대가 악해서 연장되었다.
아직 준비가 안 돼서 연장되었다.” 한다.
이는 ‘정신 이상자들의 이론’이다.
자기가 ‘죽은 시계’를 가지고 ‘이미 출발한 열차’를 기다리면서
사람들에게 “다음 열차가 오려면, 아직 시간이 많이 남았다.” 하니,
사람들이 그 말을 듣고 “미친 사람 저기 또 있네...” 하고 간다.
때가 되어 아기가 엄마 배 속에서 나오는데,
엄마가 아직 준비가 안 됐다고 아기를 안 낳고 참겠느냐.
혹은 벌써 아기를 낳아서 아기가 커서 엄마 옆에 따라다니는데
“배를 보니 아기가 태어나려면 아직 멀었네.
언제 아기 낳냐?” 하고 말하니,
사람들이 이상하다고 하며 멀리한다.
하나님은 성경의 예언대로
제때 ‘메시아’를 보내시고 제때 행하신다.
그 주관권에 오지 않아서 모르는 자들이 다른 말을 해도
모르는 대로 역사를 펴고 가신다.
모르는 자만 불쌍하고, 억울하고,
허리끈을 졸라매고 들개같이 땅에 떨어진 것을 주워 먹고 다닌다.
<민족과 세계가 기다리는 자>가 와서
결혼해서 아기를 낳고 이상세계를 펴고 있는데,
<모르는 자들>은 계속 기다리면서 “곧 온다.” 한다.
<새 역사, 시대 주>를 두고 ‘이 시대 기성인들’이 그러하다.
하루는 누가 내게 묻기를
“세상이 정말 어수선하네요. 말세 아니에요?
예수님이 곧 재림하실 때가 되니, 말세의 현상 같아요.” 했다.
그렇게 예수님을 오랫동안 믿고 살았는데도
계속해서 ‘모르는 주관권인 기성의 이론’만 펼치며 다녔다.
참 불쌍하고 안타까웠다.
그런 자는 가르쳐 주면, 놀라서 상대에게 총질을 한다.
고로 그대로 두는 것이 차라리 낫다.
때를 맞춰 1초도 늦지 않게 행하시는 하나님이시다.
그런데 기성은 메시아가 온다고 한 지 2000년이 넘었고,
그보다 16년이 더 지났는데도 ‘연장’됐다고 한다.
역시 ‘구시대 낡은 구석’에서 생각한다.
성경에 ‘엘리야가 먼저 온다.’ 하고 예언한 대로
<엘리야 격>인 ‘세례 요한’이 먼저 와서
메시아의 첩경을 예비하며 전초 한다.
그리고 ‘메시아’가 나타난다.
하나님은 절대 연장하지 않으신다.
항상 온다고 한 때보다 먼저 와서 준비한다.
미리 보내고 미리 준비시켜 1초도 어김없이 때에 맞춰 행하신다.
하나님은 왜 1초도 어김없이 행하시는가?
첫째, 하나님은 ‘시간을 다스리시는 주관자’이시다.
고로 <사람>은 시간을 어겨도 <하나님>은 때를 맞춰 행하신다.
둘째, 온 인류의 모든 일을 시간 맞춰 행하시는데
<재림의 때>를 어기면 부딪히고 사고 난다.
비행기 관제탑에서 출발 신호를 보내면
사람이 타나 안 타나 비행기는 제시간에 떠나야 된다.
이와 같이 <메시아를 보내는 것>도 ‘때’를 맞춰 보내신다.
셋째, <메시아>를 제때 안 보내면
기다리던 자들이 사탄의 유혹을 받고 사망으로 떠나간다.
넷째, <전능하신 삼위일체>가 땅에 강림하셨으니,
<보낸 메시아>도 절대 때를 맞춰 이 땅에 와야 된다.
실천의 해! 실천의 때를 따라 끝까지 간절히 기도하며 실천해라.
기도하고 실천하면,
<꿈>도 ‘실체’가 되어 이루어지고 <현실>도 ‘실체’가 된다.