171115 수요말씀(기도와 실천이다)

<2017년 11월 15일 수요말씀> <기도>와 <실천>이다 본 문 데살로니가전서 5장 17절 요한일서 3장 22절 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과 성자의 평강과 성령님의 뜨거운 사랑과 말씀의 감동 감화 역사하심이 충만하기를 축원합니다. ◎ 이번 주에는 ‘새벽을 깨워라.’라는 주제로 <기도>에 대해 말씀하면서, 특히 <새벽기도의 중요성>에 대해 말씀했습니다. ◎ 오늘은 <기도>만큼 중요한 <실천>에 대해 말씀하겠습니다. <말씀 시작>  <기도>는 - 자기의 생각을 삼위와 일체 시키기 위해서 하고, - 자기 생각을 삼위와 일체 시켜 주 뜻대로 행하기 위해서 하고, - 삼위의 힘과 능력과 지혜를 받기 위해서 하고, - 자기 죄와 잘못을 회개하기 위해서 하고, - 사탄과 악을 물리치기 위해서 하고, - 삼위와 대화하며 교통하기 위해서 하고, - 자기 힘으로 못 하는 것을 구하기 위해서 하고, - 자기 힘으로 할 것도 삼위와 함께 하기 위해서 하는 등 <기도>를 통해 ‘대화, 사랑, 실천’이 일어나고, ‘얻게’ 되고, 더 나아가 ‘역사’가 일어납니다.  <기도>는 ‘일’입니다. 일을 하는 만큼 일이 되듯이, 기도한 만큼 합당하면 이루어집니다. 곧 <기도>로 ‘행하는 것’입니다.  <기도>만큼 중요한 것이 있으니, 곧 <실천>입니다.  <말씀을 듣고 행하는 자, 실천하는 자>가 말씀대로 얻고 받고 성공합니다. 또한 <기도하고 행하는 자, 실천하는 자>가 기도한 것의 결과를 얻게 됩니다.  <말씀>과 <실천>입니다. <기도>와 <실천>입니다. <성령>은 우리가 말씀을 듣고 스스로 실천하도록 역사하십니다. <잠시 쉬었다가> ◎ 지금부터 <성령이 주와 함께 하시는 말씀>을 그대로 전해 주겠습니다.  <기도보다 빠른 것>은 ‘실천’이다.  <전도하게 기도하는 자>보다 ‘전도하는 자’가 더 빠르다.  옆에서 코 골고 자는 사람을 <기도해서 멈추게 하기>보다 <직접 깨우는 것>이 더 빠르다.  <기도>는 해도 응답받아야 효과가 있고, <실천>은 하기만 하면 효과가 있다.  <실천하지 않는 자>는 ‘기도’라도 해서 실천하여라.  <실천>은 ‘능력’이다.  <실천하는 자>는 ‘기도한 것의 결과’를 얻는다.  <기도>와 <실천>을 하여라.  <기도할 것> 따로 있고, <실천할 것> 따로 있을 때가 있다.  밥 먹는 것이나 잠자는 것은 <기도 없이도 할 일>이니 바로 실천하면 되듯이, <기도를 안 하고도 실천할 일>은 바로 행해야 효과가 있다.  어떤 사람은 <실천하면 될 일>인데 ‘기도’만 하고, 겁을 내고는 ‘실천’을 안 한다. 어떤 사람은 <기도해야 될 일>인데 ‘일’만 한다.  <손이 닿는 곳>은 ‘손’으로 하고 <손이 안 닿는 곳>은 ‘말’로 시켜서 하는 것이다. 그런데 <말>로 시켰는데도 안 되면, ‘자기 손’으로 해야 된다. 이와 같이 <실천할 것>은 바로 ‘실천’하고, <실천만 해서 안 될 것>은 ‘기도’하고, <기도했는데도 안 되는 것>은 ‘실천’도 같이 하여라.  실천하면 금방 된다.  어떤 사람은 <실천>하니 속 시원하게 금방 됐다. 고로 <말>을 안 하고 <실천>만 한다. 그러면 입을 다물고 너무 말을 안 하니, 소통이 안 된다. <실천>도 하면서 <말>도 하여라. 이와 같이 <실천>도 하면서 <기도>도 하여라. <기도>는 ‘하나님과 성령님과 성자와의 대화, 주와의 대화’다. 땅으로는 ‘형제들과의 대화’다. <실천>도 하고 <대화>도 하여라.  <진실한 대화>와 <진실한 실천>이다. <잠시 쉬었다가>  <실천>이 얼마나 위대한지 알아라. <성공한 자>는 다 ‘위대한 실천을 한 자’다.  <실천>이 얼마나 중한지 알아라. 만 명이 있어도 ‘실천자 하나’만 못하다.  <실천자>는 그 날, 문제를 해결한다. 그러나 <만 명>이 있어도 실천을 안 하니 10년, 100년이 가도 해결이 안 된다. 섭리사에서도 이럴 때가 많다. 고로 ‘실천’하라는 것이다.  <기도>로 해결이다. <실천>으로 해결이다!  <실천자>는 10년, 20년 전에 해결했다. <실천하지 않은 자>는 지금도 해결하지 못하고 있다. <기도로 실천>하든지 <몸으로 실천>하든지 실천해야 해결된다.  <영웅>은 ‘실천’한다.  대둔산 용문골 바위 밑의 50년이나 된 우상을 섬기는 신당도 정당하게 <기도>하고 <실천>하니, 깨끗이 없어졌다.  <실천>은 힘들다. 꾸준히 계속해야 된다. 그러나 <실천>하면 해결된다. 기도로 실천, 몸으로 실천이다. 수만의 무리가 있어도 <실천>하지 않으면, 괴로움과 걱정과 문제가 없어지지 않는다.  해충도 실천하여 잡으면, 금방 해결된다. 안 잡으면, 해충이 죽을 때까지 계속 자기를 양식으로 삼고 물고 뜯어 먹는다. 사탄과 마귀도, 악인도, 악평자도 그러하다.  어떤 사람은 악평자가 괴롭히니, 바로 쫓아가서 정당하게 싸웠다. 고로 즉시 해결됐다.  악인들과 악평자들을 가만히 두면, 수만 명이라도 악평자 몇 명에게 괴로움을 당하면서 한 시대를 산다. 그러면서 “참아야 된다.” 한다. 답답한 자들이다. 정당하게 실천하여 해결하여라.  <용감한 자>는 정당하게 행하여 해결하고, <게으른 자>와 <겁이 많은 자>는 자기가 당하면서도 참기만 하면서 해결한다. <참을 일>이 있고, <정당하게 행하여 해결할 일>이 있다.  실천하니, 성령께서 말씀하시기를 “<한 차원 높인 삶>이다. <완성하는 삶이다.>” 하셨다.  <구원자>는 혼자 있을 때가 대부분이고, 그 일을 누가 해 줄 수도 없으니 늘 ‘실천’했다. 지금도 동일하다. 누구에게 이야기 안 하고 ‘실천’한다.  여럿이 살면 ‘누가 하겠지.’ 하며, 남에게 미루고 안 한다. 어떤 사람은 혼자 있는데도 ‘알아서 되겠지.’ 하고, 안 한다. 고로 평생 가도 일이 안 된다. 이들은 ‘성공과 먼 자들’이다.  <인터넷상의 싸움>도 실상 싸움을 거는 자는 몇 명 안 된다. 수십 명이 쫓아가면, 1대1 정도다. 고로 실천하면 이긴다.  <실천의 겁쟁이들>은 ‘말’로만 한다.  <말없이 실천하는 자들>은 ‘무언의 축복’을 받는다.  말로도 실천, 기도로도 실천, 몸으로도 실천이다!  섭리역사는 지금까지 ‘실천’했기에, 오늘날같이 ‘실체’로 이루어졌다.  <실천한 것>만 됐다!  <진실로 기도한 것>만 됐다!  지금도 새벽에 씻고 기도하며 실천하니, <글>로 ‘하나님과 성령과 주의 말’을 쓰고 있다. 실천하지 않으면, 이 새벽에 무한한 말씀, ‘한 자’ 안 남고 다 사라진다. <실천의 재미와 기쁨의 날>이다. <실천의 역사>다.  많은 사람들이 과일나무 밑에서 죽어 있었다. 알고 보니, 배고픈데도 ‘과일을 따 먹는 실천’을 안 하고 쳐다만 보다가 굶어 죽은 것이다.  행하지 않아서 굶주리게 되고, 현실에서도 굶주림 속에 사는 것이다.  실천하면, 성령님이 옆에서 도와주시고 대화하며 말씀을 주신다.  <삼위일체>는 ‘실천의 능력자’이시다. 너도 삼위와 함께 실천하여 ‘실천의 능력자’가 되어라. <잠시 쉬었다가> ◎ 이제 ‘편지 말씀’을 마치고, 말씀 서서히 마무리하겠습니다.  <실천>을 배우려면, 자연성전에 가서 ‘몸으로 실천’해 보세요! 몸으로 실천하지 않으면, 소나무 가지가 그냥 그대로 필요 없이 큽니다. 몸으로 실천하지 않으면, 길에 있는 돌들이 오고 갈 때마다 계속 발에 걸립니다. <머리와 연결된 한 지체>이면, ‘주’와 같이 행합니다. <머리와 떨어진 자>는 다르게 행하거나 행하지 않습니다.  목 운동도 그러합니다. 목 운동의 실천을 안 하면, 목이 굳습니다. 그 상태로 더 가면, 치명적인 ‘디스크’에 걸립니다. 이는 ‘전염돼서’가 아닙니다. ‘자기가 실천을 안 해서’입니다. 목도, 허리도, 무릎도, 어깨도, 각 지체도 다 그러합니다.  신앙도 그러합니다. 계속 실천하지 않으면, 마음도 생각도 행실도 굳어 버립니다. 그러다 ‘치명적인 고질병’에 걸립니다. 이성, 동성, 의심, 오해, 자기 모순과 각종 죄를 회개하고 고치는 실천을 안 하면 <치명적인 문제>가 생겨서 결국 ‘사망’에 묻히게 되고, 그대로 두다가는 ‘복직이 어려운 지경’까지 됩니다. 하루는 이들의 ‘영의 상태’를 보고는 <그 육신>이 너무 아까워서 하나님께 기도했습니다. * 이에 하나님은 말씀하시기를 “과일이 커도, 썩으면 뭐가 아깝냐. <섭리사>만 보지 말고 <세상>을 보아라. 엄청나고 엄청나다. <이 좋은 천국>에 아무나 들어오라고 하기가 정말 아깝다. <기준>이 돼야 한다. 그래야 <천국>을 줘도 아깝지 않다.” 하셨습니다. * 그리고 또 말씀하시기를 “<깨끗하고 정결한 자>에게 <깨끗하고 온전한 황금성 천국>을 줘야 아깝지 않다.” <좋은 자리>는 ‘위치’가 좋아야 되지 않느냐. <최고 좋은 곳, 최고 좋은 위치>는 <최고로 사랑하는 자, 최고의 기준이 되는 자>에게 줘야 준 자도 아깝지 않고 기쁜 것이다.” 하셨습니다.  <미련한 자>에게는 ‘영예’가 합당치 않습니다.  섭리사가 39년 동안 오면서, 모든 자들을 귀히 보고 사명도 크게 맡겼습니다. 그러나 <사명을 귀히 안 보고 목숨 걸고 안 했던 자들>이 있습니다. 이들에게는 ‘영예’가 합당치 않습니다. 하나님도 성령님도 성자도 ‘그런 자들이 그 위치에 있음’을 원치 않으십니다. 고로 모두 ‘그 위치’에서 벗어나게 되었습니다. <사명을 귀히 보고 충성되게 행한 자들>은 지금도 행하며 받고 있습니다. <영예>는 ‘이들의 것’입니다.  <실천하지도 않고 바라기만 하는 자들>에게는 당연히 ‘영예’를 줄 수 없습니다.  섭리사 안에서 사명을 하더라도 ‘방 안 퉁소’가 많습니다. 한마디로 안에서는 말이 많은데, 정작 실천하지 않고 주를 증거하지 않는 자들을 말합니다. 이들에게 ‘영예’가 웬 말입니까? 행하지 못한 만큼 ‘십자가’를 지게 된다는 것을 알아야 됩니다.  할 때 해야 됩니다. <지금>이 ‘할 때’입니다. <지금>이 ‘실천할 때’입니다. 기도로 실천, 몸으로 실천입니다. 주와 함께 실천입니다. <주>는 ‘실천자’입니다. 고로 ‘실천하는 자’와 같이 삽니다.  차도(車道)도 닦을 때 못 닦으면, 평생 걸어 다녀야 됩니다.  <행한 자>만 차를 타고 가면서 편히 뜻을 이루며 살고, <행하지 않은 자>는 걸어가면서 뜻을 이뤄야 됩니다. 끝까지 안 하면, 결국 ‘사망’으로 가서 할 수 없이 거기서라도 해야 되는 운명이 됩니다.  <자기 행위, 자기 실천>대로 ‘선악 간’에 받게 됩니다.  <자기 행위>로 자기가 ‘축복’을 받고, <자기 행위>로 자기가 ‘고생’도 한다는 것을 알기 바랍니다! <말씀 마무리> ◎ 말씀 마무리하겠습니다.  하나님은 ‘자연성전을 구상’하고 행하게 하셨듯이, <섭리사 모두가 할 일>을 구상하고 행하게 하십니다. 늘 <주의 말씀에 귀를 기울이는 자>만 ‘그 구상’을 알게 되고, <실천하는 자>만 ‘그 구상’을 실현하게 됩니다. 여러분 각자에게 할 일이 있습니다. 섭리사 당세에 할 일이 있습니다. 성약역사, 지금 휴거의 때에 할 일이 있습니다. <주의 말씀을 듣는 자>는 ‘그 일’이 무엇인지 알고, <실천하는 자>는 ‘그 일’을 이루게 됩니다.  한 순간만 보고 가지 말고, 멀리 보고 뛰어야 됩니다. <멀리 보고 뛰는 자>만 ‘강’을 뛰어넘습니다. 자기 인생과 영혼까지 멀리 보고, 주와 함께 힘차게 실천하며 뛰기를 축원합니다! ◎ <기도>와 <실천>이다. - 말씀 마쳤습니다.