260201 주일말씀

<2026 년 2 월 1 일 주일말씀 > 누가 의문을 파헤치냐 본 문 : < 요한계시록 5 장 1~7 절 > “ 내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 책이 있으 니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉하였더라 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라 이 책을 펴거나 보거나 하 기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니 장로 중에 하나가 내게 말 하되 울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이기었으니 이 책과 그 일곱 인을 떼시리라 하더라 내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 섰는데 일찍 죽임을 당한것 같더라 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이 눈은 온 땅 에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영이더라 어린 양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라 ” < 요한계시록 3 장 7 절 > “ 빌라델비아 교회의 사자에게 편지하기를 거룩하고 진실 하사 다윗의 열쇠를 가지신 이 곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없 는 그이가 가라사대 ” 할렐루야 ! 오늘은 ‘ 누가 의문을 파헤치냐 . ’ 라는 주제로 이 시대에 온 우리만 들을 수 있는 말씀을 해 주겠습니다 . ◎ 사명자라도 모든 자들이 모르는 진리 하나를 깨닫기까지는 수십 년씩 걸리고 , 수천 번씩 행해야 됩니다 . 그는 고생하고 겪음으로 그 진리를 알았기에 , 그가 제일 그 귀한 가치를 잘 알고 그 진리를 행합니다 . 고로 하나님은 그를 표상으로 삼고 행하십니다 . 사명자가 아닌 다른 자는 그 가치를 처음에는 모릅니다 . 겪으면서 알게 됩니다 . 문제가 생겼을 때 그 진리를 행해야만 해결되니 , 그때서야 그 진리를 좋아하게 됩니다 . ◯ 한 진리를 깨닫기까지는 한 시대가 가야 됩니다 . 아예 다른 시대에서 깨닫게 됩니다 . 구시대에서는 그들이 주장한 것이 모순이고 비진리라도 그것을 주장하면서 교파가 이뤄지고 뭉쳐졌기에 그 교리에 대해 그중에 누가 바르게 깨달아도 뒤집지를 못합니다 . ◯ 천주교 , 개신교 모두 자체에서는 풍속이나 교리를 못 바꿉니다 . 고로 하나님은 다른 새 시대에서 바꿔서 새 역사를 펴십니다 . 지금도 그들은 예수님의 육신 부활을 근본으로 삼고 고백하며 , 예수님의 육신이 살아났으니 그 육신이 다시 온다고 기다리고 있습니다 . 이를 그 주관권에서는 못 바꿉니다 . 비유컨대 이미 건물 짓듯 했기 때문입니다 . 이미 그곳에 땅을 사서 건축했기 때문입니다 . 고로 하나님은 다른 주관권에서 바꾸게 하셨습니다 . ◯ 구약 율법 역시 구약에서는 못 바꿉니다 . 새로운 주관권이어야 바꿀 수 있습니다 . 신약 새 시대가 오니 하나님은 보낸 구원자 , 예수님을 통해 제도도 말씀도 새롭게 바꾸셨습니다 . 신약에서 새 말씀을 주시고 구약 제도를 바꾸시 며 새 역사를 펴셨습니다 . ◯ 신약의 세계에서 전한 것 또한 신약시대가 끝나고 새 시대가 왔다 해도 , 신약 주관권 자체에서는 못 바꿉니다 . 고로 하나님은 새 시대가 왔을 때 새 역사를 시작하시어 모든 제도를 바꾸시고 , 새 말씀 진리를 선포하십니다 . < 축소시켜서 보겠습니다 .> ◯ 할아버지는 자신이 지켜 온 제도와 그 삶을 쉽게 바꾸지 못합니다 . 이미 그렇게 오랫동안 살아왔기 때문입니다 . 아버지가 이미 집 짓고 사는 터에 자녀가 건축을 못 하는 격이요 , 그 집 속에 새 집을 못 짓는 격입니다 . 자녀 때가 와서야 자녀가 바꿉니다 . 이는 자녀가 커서 다른 데다 집을 짓는 격입니다 . ◯ 종교 역사도 그러해 왔습니다 . 정치 세계도 그러합니다 . 과학 등 각종 학문 세계도 그러합니다 . 새 시대 때가 오면 , 새 인물이 나서 새 이론으로 역사를 이룹니다 . 새 역사는 하나님이 행하시는 역사입니다 . 과거보다 발달되었으니 더 차원 높여 하십니다 . 새 역사는 나무에서 자라나는 새 가지와 같습니다 . 새 가지는 크는 대로 새로 새순을 내며 뻗어 갑니다 . ◯ 신약 2000 년이 끝나니 하나님은 천 년 역사를 시작하셨습니다 . 하나님은 천 년 역사에 해당하는 대로 새 말씀을 해 주셨습니다 . 신약 자체에서는 그 제도와 말씀을 못 바꿉니다 . 그들은 거기서 나와야 신약의 제도와 그 삶을 새 말씀으로 바꿀 수 있습니다 . 이것이 ‘ 거듭남 ’ 입니다 . ‘ 새롭게 됨 ’ 입니다 . 하나의 ‘ 신앙 부활 ’ 입니다 . ◯ 모두 하나님이 행하십니다 . 종교는 개인의 것이 아닙니다 . 섬기는 주인의 것이니 , 곧 하나님 것입니다 . 고로 하나님이 보낸 자와 함께 직접 경영하십니다 . ◯ 모세도 예수님도 그 주관권에서는 새롭게 못 하니 새 시대에 영으로 다시 와서 새 시대 사명자 쓰고 역사를 펴셨습니다 . 이것이 재림 부활입니다 . ‘ 재림 부활 ’ 이란 옛 시대 사람은 하다 못 한 것이 있어도 육이 죽어서 더는 못 하니 , 다음 새 시대에 영으로 와서 새 시대의 자기 대상의 육을 쓰고 그 대상이 하게 하여 새 역사에서 이상을 이루는 것입니다 . 이것을 ‘ 영 재림 부활 ’ 이라고 했습니다 . ◯ 다시 와서 말한다는 것은 ‘ 새 시대에 와서 말한다 .’ 함입니다 . 구시대 주관권에서는 새롭게 안 되기 때문입니다 . ◯ 어느 때는 선생도 이 사람에게 말을 해 주어 그대로 행하게 하면서 건설하고 새롭게 하려니 안 되었습니다 . 그래서 그 사람은 그 주관권에 그대로 두고 , 다른 자 를 통해 새롭게 하게 하였습니다 . ◯ 하나님도 이같이 역사를 틀며 해 오셨습니다 . 먼저 하던 곳에는 이미 거기 에 맞게 주셨으니 , 새로 누가 온다고 해서 먼저 준 것을 뺏어서 새로 오는 자에게 주지 않고 순리로 다른 데다 새 사람으로 새로 시작하여 키우셨습니다 . 이것이 이치요 , 순리요 , 이상세계의 다스림입니다 . ◯ 이 사람에게 시켜서 건축했는데 어떤 것이 틀려서 다시 하려면 건축한 것을 다 뜯어야 합니다 . 그런데 이 사람에게 다시 하라고 시키면 싫어하니 , 다른 자에게 새로 시킵니다 . 먼저 것은 먼저 것대로 그대로 두고 , 새로운 자에게 새롭게 시켜서 새로 건축합니다 . ◯ 시킨 일을 뺏어서 새 사람에게 주면 먼저 한 자와 새로운 자가 서로 싸웁니다 . ‘ 이게 옳다 .’, ‘ 저게 옳다 .’ 합니다 . 선생은 두 군데 다 옳다고 말하고 , 늦게 시킨 것이 더 새롭게 한 것이니 그곳을 돕고 행합니다 . 이것이 하나님 , 성령 , 성자 , 예수님의 가르침입니다 . ◯ 월명동 건물도 모두 보세요 . 전보다 더 새롭게 건축하지 않았습니까 . 새 시대는 발달된 시대니 옛 역사에서 못 한 것을 합니다 . 섭리역사는 새 시대니 천 년 역사를 경영합니다 . ◯ 세상 정치도 옛 주권자 안에서는 옛 주권자가 하던 주장과 그 일과 제도를 못 바꿉니다 . 새 정치 주권자가 와야 새롭게 다 바꿉니다 . 사람들이 새것을 따르고 가다 보면 , 옛 시대 사람들도 후에 이를 따라 했습니다 . ◯ 할아버지 삶은 할아버지만 살고 , 자녀들은 자녀대로 새 시대 제도로 새롭게 삶을 삽니다 . 정치도 구 ( 舊 ) 정권은 구정권의 체제가 옳다 하고 , 신 ( 新 ) 정권은 새롭게 하고서 새로운 체제가 낫다고 합니다 . 백성은 지능대로 차원대로 선택하여 따라갑니다 . ◯ 다 하나님 것이니 하나님은 다 도우시지만 새 시대에 더 행하십니다 . 그렇게 새 시대는 온전한 하나님 진리로 더 새롭게 하니 잘됩니다 . ◯ 종교도 하나의 사랑의 대상과 같습니다 . 먼저 택한 대상으로 그 시대의 뜻을 펴고 , 다음 또 사랑하는 대상을 택하여 새 시대 뜻을 펴는 것입니다 . 하나님께서 구약은 종급에 해당하는 배우자 , 신약은 자녀급에 해당하는 배우자 , 성약은 애인급에 해당하는 배우자로 택하여 하나님의 사랑의 대상 된 자를 사랑하듯 대하며 뜻을 펴 가십니다 . 고로 다 하나님 것이니 싸우지 말고 자기에게 해당하는 시대 뜻을 펴며 살아가야 합니다 . 우리는 시대 보낸 자를 머리 삼고 모두 지체되어 하나님 , 성령 , 성자 , 예수님의 신부급 신앙적인 사랑의 대상이 되어 하나님 뜻을 펴며 가는 것입니다 . ◯ 모든 것을 다 하나님이 주관하십니다 . 아브라함 때도 본처 사라에게서 난 자식인 이삭을 중심해서 뜻을 펴되 , 후처 하갈에게서 난 자도 축복하며 뜻을 펴셨습니다 . ( 창 17:19~20) “ 하나님이 가라사대 아니라 네 아내 사라가 정녕 네게 아들 을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라 이스마엘에게 이르러는 내가 네 말을 들었나니 내가 그에게 복을 주어 생육이 중다하여 그로 크게 번성케 할찌라 그가 열 두 방백을 낳으리니 내가 그로 큰 나라가 되게 하려니와 ” 모두 축복하나 , 주관권은 하나로 보고 그것을 중심해서 펴 나갑니다 . 아브라함 때는 이삭이 본처 사라에게서 난 자식이라 중심이 되었습니다 . ( 창 21:12) “ 하나님이 아브라함에게 이르시되 네 아이나 네 여종을 위하여 근심치 말고 사라가 네게 이른 말을 다 들으라 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 칭할 것임이니라 ” 모두 전능하신 하나님이 시대 따라 정하신 대로 행하십니다 . ◎ 처음에는 새 역사가 때가 되어 시작해도 모릅니다 . 한 남자가 새살림을 차려도 모르는 격입니다 . 그러나 크면 압니다 . ◯ 종교 역사에서 구약도 신약도 그러했습니다 . 신약역사를 새로 시작할 때 구약은 몰랐습니다 . 도리어 하나님이 새로 역사하시는 신약을 보고서 구약인들은 노발대발하였습니다 . 루시퍼도 하나님이 새로 하시는 일을 하면 안 된다고 막다가 쫓겨났습니다 . 하나님이 새로 하시면 “ 아멘 , 너무 좋아요 !” 하고 잔치하고 좋아해야 합니다 . ◯ 선생이 처음 이 말씀을 배울 때 예수님이 선생에게 “ 이 말씀을 다른 사람에게 말하지 말라 .” 하셨습니다 . 특히 개신교에는 말하지 말라고 하셨습니다 . 불교나 타 이방 종교나 천주교는 보다 머니까 말해도 잘 모릅니다 . 그렇지만 그래도 말하지 말라고 하셨습니다 . ◯ 가정의 일도 부모가 특별히 한 자식에게만 “ 네게는 집 사 줄게 . 공부해 . 형제들과 같은 길을 가지 마라 . 너는 의사 돼라 .” 했으면 가정의 다른 식구들에게 이를 말 안 해야 합니다 . 이웃들에게는 귓속말로 해도 됩니다 . 남이니 상관없습니다 . 공부해서 후에 의사가 되어서 병원을 하면 고객을 모아 운영해야 하기에 이웃들에게 각종으로 말하기도 합니다 . 그러나 형제들은 알면 안 됩니다 . 자기 비밀이 드러나면 형제들이 반대해서 못 하게 되기 때문입니다 . 커서 병원을 차리고 고객들이 밀려오면 그때는 집의 형제들이 알아도 괜찮습니다 . 그중에 누구는 네가 잘했다고 하며 따르기도 하고 , 누구는 싸우기도 할 것입니다 . ◯ 하나님은 이와 같이 새 역사를 펴 오셨습니다 . 섭리사 새 역사도 이같이 한 것입니다 . 항상 새롭게 앞날을 보고 행할 것은 누구나 이야기 안 하고 합니다 . 하나님도 새 역사는 사명자와 그 따르는 자만 알게 하시며 새 역사를 펴셨습니다 . 하나님은 옛날도 지금도 그러하십니다 . ◯ 선생이 하나님께 저들은 물질이 너무 많은데 , 우리는 진리는 많으나 재물이 없 다고 했습니다 . 이에 하나님께서 “ 너희도 이제 컸으니 내가 축복해 주리라 .” 하셨습니다 . ◯ 섭리사는 다른 종교와 달리 오직 하나님 말씀만 전해 왔습니다 . 사업은 안 하고 , 신앙만 살피며 왔습니다 . 다른 종교가 물질에 뿌리내려도 우리는 신앙만 했습니다 . 정치에 가담도 하지 않고 , 오직 하나님 말씀만 전하며 선교만 했습니다 . ◯ 예수님 때도 세례 요한은 정치에 가담했습니다 . ▶ 참고 성구 : 마태복음 14 장 3~4 절 그는 육적이라 그러합니다 . 어느 시대고 세례 요한 사명자는 육적 특성이 있습니다 . 하나님이 맡기신 일을 사명대로만 해야 합니다 . 제삿집에 가서 잔치하려고 하면 안 됩니다 . ◯ 종교는 오직 하나님 , 성령님 , 성자 , 예수님만을 중심으로 해야 합니다 . 종교도 하나의 하나님 역사 정치입니다 . 젊은 자들을 키워서 신앙을 더 심어 주어 그들을 데리고 하나님 뜻을 펴야 합니다 . ◯ 하나님은 “ 신앙은 얼마나 영원한가를 중심해서 해야 한다 .” 하셨습니다 . 또 말씀하시기를 “ 물질 중심하는 자들을 보아라 . 거기 빠져 신앙도 버리지 않았느냐 . 너희는 물질이 없으니 신앙으로 뭉치게 되었다 .” 하셨습니다 . ◯ 그렇다고 물질 축복을 안 해 주신 것이 아닙니다 . 물질은 각각 벌어서 살게 해 주셨습니다 . 이 또한 하나님이 축복해 주신 것입니다 . 하나님이 “ 자체 수입 (+) 지출 (-) 경제로 생활하며 감사하기다 . 그렇게 교회도 운영하고 선교하라 . 신부 시대니 너희가 알아서 해야 하지 않느냐 .” 하셨습니다 . ◯ 하나님이 그동안 돕고 다 해 주셨습니다 . 하나님은 때와 시대 따라 해 줄 것을 다 해 주셨습니다 . 자기가 준비 안 되어 받을 그릇을 못 만든 자는 자기 책임을 못 하여 못 받기도 했습니다 . 축복받길 원하면 , 받도록 할 일을 행하여야 합니다 . ◯ 새로운 역사는 개척이요 , 개발입니다 . 고로 힘도 들고 어렵지만 새것을 얻습니다 . 개척 나간 자들 , 전심으로 해야 합니다 . ◯ 환난과 고통이 문제라고 하지만 , 하나님은 이 또한 새 역사에 해당되게 역사해 오셨습니다 . 찬바람이 문제가 아닙니다 . 시대에 맞는 행실의 옷을 얼마나 껴입었냐가 문제입니다 . ◯ 바람이 불어야 통풍되어 가을에 곡식이 잘 마르고 잘 익게 됩니다 . 바람이 없으면 공기 순환이 안 됩니다 . 이처럼 바람과 같은 환난의 고통은 ‘ 모두 정신 차리고 더 잘하라 .’ 하심이요 , 혹은 곡식이 잘 익게 해 주시는 격입니다 . ◯ 환난이 큰 만큼 은혜도 컸습니다 . 길이 좁아도 빈 몸으로 감이 낫습니까 , 길은 넓은데 짐을 지고 감이 낫습니까 . ◯ 하나님은 우리가 행하는 대로 , 또 우리에게 뜻과 사명을 주신 대로 역사해 가십니다 . 저마다 충성으로 자기 할 일을 하면 만사가 형통입니다 . 하나님이 정녕코 다 하시니 여러분은 믿고 따라오면 됩니다 . 이렇게 천국까지 가는 것입니다 . 하나님이 다 가지고 계십니다 . 하늘과 땅의 하나님의 창고가 가득 차 있습니다 . ◯ 여러분이 몰라도 하나님은 때가 되면 행하십니다 . 모르는 것을 알려 주시기만 하기보다 여러분과 같이 행하며 가십니다 . 후에는 이를 자기도 깨닫게 됩니다 . 그러니 두려워 말고 마음을 담대하게 하여야 합니다 . ◯ 천 년 역사가 시작한 지 반세기가 다 되었습니다 . 이 역사는 모든 종교인이 기다렸던 역사입니다 . 역사는 가면서 더 창대하게 됩니다 . 믿고 행하는 자만 압니다 . ◯ 옛 시대는 새 시대를 기다리며 살다 죽는 자가 대부분입니다 . 그들 중에 2 세들이 일부 와서 하나님 새 시대의 새로운 뜻을 펴며 갑니다 . ◯ 섭리사에 와서 하나님의 새 역사를 펴 가도 어느 때는 ‘ 하나님 천 년 역사가 맞나 ? 왜 이상세계에 이같이 어려움이 많나 ?’ 합니다 . 새 역사라 개발하고 개척하다 보 니 어려움도 많습니다 . 구역사도 처음에는 그러했습니다 . 또한 새 역사라 둘러싼 적들이 많습니다 . 하나님이 경영하시니 모두 쥐고 다스리십니다 . < 영상 1 시작 > ◯ 과거 섭리사에 5 명 , 10 명 , 30 명 , 50 명만 있을 때도 모두 뭉쳐서 행했습니다 . 그때 선생이 “ 앞으로 1000 명도 된다 .” 하니 모두 정말이냐고 , 우리 당세에 그리되냐고 했습니다 . 선생이 웃으면서 “ 너희가 결혼도 하고 자녀도 낳으면 더 많은 자들이 오게 된다 . 홀연히 1000 명이 된다 .” 했습니다 . 그 후 이리저리 몇 번 이동하면서 전도하니 그 3 0 명 , 50 명이 안 보였습니다 . 홀연히 청중 속에 묻혀 있어 안 보였습니다 . < 영상 1 끝 > ◯ 지금도 이 시대에 언제 100 만 명 되냐고 합니다 . 계속 전도하고 인터넷으로 회원 모집하며 복음 전하면 이 또한 홀연히 됩니다 . 월명동을 언제 다 개발하여 쓰냐고 하던 자들이 , 홀연히 다 개발되니 , 이제는 쓰면서 이것이 꿈이 아닌 현실이 맞냐고 했습니다 . 이같이 하나님 역사를 끝까지 같이 가는 자들이 꿈을 이룹니다 . 그러니 자기 때에는 환난이 오든지 핍박이 오든지 충성으로 해야 합니다 . 자기 때가 지나면 세월이 편안해도 때가 지나서 없어 못 합니다 . ◯ 모두 화목하게 해야 잘됩니다 . 그러니 서로 돕고 이끌어 주기를 바랍니다 . 육적으로 배고픈 자 먹여 주고 , 신앙 역시 서로 잡고 도와주면서 가야 합니다 . 힘들 때는 스스로 못 합니다 . 실 가닥만큼이라도 잡아 주어야 오릅니다 . 그렇게 잡고 오르다 보면 어느 순간 그에게도 평지가 나옵니다 . ◎ 자기 공력을 세우는 것은 다 다릅니다 . 저마다 자기 공력대로 자기 것이 세워져 갑니다 . ◯ 골프도 멀리서 공을 치면 홀인원 할 확률이 만 대 일 , 5 만 대 일입니다 . 홀 가까이에서 칠수록 공이 더 잘 들어갑니다 . 한 뼘 거리는 밀어 넣으면 됩니다 . 그보다 더 가까우면 칠 것도 없이 불어 넣으면 들어갑니다 . ◯ 하나님도 성령도 주도 멀리서 섬기면 승리하기 어렵습니다 . 가까이할수록 쉽습니다 . 힘들게 할 것도 없습니다 . 멀리 있는 자는 자꾸 거듭해서 가까이하려고 하면 가까이 와집니다 . 골프도 점진적으로 거듭 공을 치면서 홀에 가까이 가면 쉽게 넣고 갑니다 . ◯ 진리는 절대적으로 하면 됩니다 . 만사가 그러합니다 . 무슨 일이라도 반복해서 하면 됩니다 . ◯ 때로는 하나님이 때와 뜻을 따라 틀기도 하십니다 . 하나님이 트시는 자는 해도 안 됩니다 . 하나님 일은 하나님이 정녕코 하게 하시어 끝이 나 게 하십니다 . 그러므로 하나님과 멀리서 한 번에 하려고 하지 말고 반복해서 하나님께 가까이 와서 하면 한 번에 됩니다 . 힘도 안 듭니다 . ◯ 성약역사는 신부 시대라 쉽습니다 . 구약보다 , 신약보다 쉽습니다 . 말씀도 다 가르쳐 주시고 , 가까이하라고 하셨으니 , 이 말씀 듣고 가까이하는 자들은 모두 쉽게 해집니다 . ◯ 종교는 옛 시대일수록 지켜야 할 조건이 많습니다 . 특히 우상 종교 , 샤머니즘 종교들은 절을 수백 번 , 수천 번 해야 합니다 . 그 밖에도 조건이 너무 많습니다 . 자기들 은 신이라고 하나 , 사람들이 아무리 조건을 지켜도 그들은 그 원하는 것을 단 하나도 주지를 못합니다 . 하나님은 조건을 지키는 대로 주십니다 . ◯ 옛날 구약시대 , 신약시대도 지켜야 할 조건이 너무 많았습니다 . 하나님은 새 시대가 와서 행할 때는 구시대 법을 다 폐하고 , 핵 기본법만 행하게 하셨습니다 . 새 역사가 오면서 많은 법과 제도가 완화되었습니다 . 구시대 것은 모두 폐하고 , 신부 법으로서 핵심에 해당하는 것만 강화했습니다 . 곧 , “ 더 깨끗이 하라 .” 하셨습니다 . ◯ 구시대인 종의 시대를 보세요 . 얼마나 조건이 많습니까 . 제사법 , 할례법 등 각종 지켜야 할 법이 수십 가지입니다 . 구체적으로 말하면 , 안식일 날은 자기 사는 곳에서 오리 ( 五里 ) 도 못 가게 하는 오리 ( 鴨 ) 신앙을 했습니다 . 지금도 율법 아래 있는 자들은 그러합니다 . 이 같은 법은 예수님 오신 후에야 폐해졌습니다 . 신약시대도 그러합니다 . 자녀 시대의 법은 예수님이 신랑으로 다시 오신 후에는 폐해집니다 . ◯ 섭리사는 하나님이 선생 통해 새 법을 베풀어 주십니다 . 성령께서 “ 영으로 다시 온 예수를 중심하라 . 새 시대 성약도 구법은 폐하고 , 오직 새 법으로 새 시대만 좇아라 .” 하셨습니다 . ◯ 하나님과 먼 시대는 조건 세워야 하는 시간이 많고 , 가까운 시대는 이야기하고 사랑하는 시간이 많습니다 . 연애 때는 사귀며 세울 조건이 많지만 , 결혼하면 조건이 없고 같이 생활하며 사는 것과 같습니다 . ◯ 혼인 잔치는 조건 세우는 때가 아닙니다 . 사랑하는 시간입니다 . 대표가 조건 다 세우고 , 모두는 잔치하면 됩니다 . 모두 화목으로 사랑의 잔치요 , 말씀의 잔치요 , 신앙의 잔치입니다 . < 마지막으로 시 한 편을 전해 주겠습니다 .> < 영상 2 시작 > 행함이 목적 하나님 시대에 세운 자도 구원자라도 하나님 그 뜻을 이해 못 하면 먼저는 행해야 되기에 알리기보다 행하기부터 하게 하신다 행하는 것이 목적이고 때 지나면 못 행하기 때문에 몰라도 우선권으로 행위가 앞서게 하신다 깨닫는 것이야 늦게 라도 깨달아도 괜찮기 때문이다 행위가 목적이다 몰라도 깨닫지 못해도 하기만 하면 된다 크면 깨달아진다 후에는 스스로 해 놓은 것 보고 ‘ 이래서 했구나 !’ 깨닫게 된다 < 영상 2 끝 > 성령 사랑의 평강을 빕니다 .